توضیحاتی در مورد کتاب In Pursuit of Civility: Manners and Civilization in Early Modern England
نام کتاب : In Pursuit of Civility: Manners and Civilization in Early Modern England
عنوان ترجمه شده به فارسی : در تعقیب مدنیت: آداب و تمدن در انگلستان مدرن اولیه
سری : Menahem Stern Jerusalem Lectures
نویسندگان : Keith Thomas
ناشر : Brandeis University Press
سال نشر : 2018
تعداد صفحات : 377
ISBN (شابک) : 9781512602821 , 1512602825
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 7 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
مطالعات قبلی کیت توماس در قوم نگاری اوایل انگلستان مدرن، دین و زوال جادو، انسان و جهان طبیعی، و پایان زندگی، همگی تلاش هایی برای کشف باورها، ارزش ها و شیوه های اجتماعی در قرون 1500 تا 1800 بود. In Pursuit of Civility این جستجو را با بررسی اینکه انگلیسیها فکر میکردند «متمدن» به چه معناست و تفاوت آن شرایط با «وحشیانه» یا «وحشیانه» ادامه میدهد. توماس نشان میدهد که ردههای بالای جامعه با روشهای متمایز حرکت، صحبت کردن و جمعبندی خود به دنبال تشخیص خود از افراد فرودست اجتماعی خود بودند و مردم عادی شکل متمدن خود را توسعه دادند. اعتقاد انگلیسی ها به متمدن برترشان روابط آنها را با ولزی ها، اسکاتلندی ها و ایرلندی ها شکل داد و برای برخورد آنها با مردم بومی آمریکای شمالی، هند و استرالیا اساسی بود. با این حال، همه این اعتقاد را در برتری تمدن غرب نداشتند. این کتاب منشأ هر دو ضد استعمار و نسبی گرایی فرهنگی را روشن می کند. توماس یک تاریخ قابل دسترس بر اساس مطالعه گسترده، سرشار از بینش های تازه، و با نقل قول ها و حکایات چشمگیر بسیاری از منابع معاصر نوشته است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Keith Thomas’s earlier studies in the ethnography of early modern England, Religion and the Decline of Magic, Man and the Natural World, and The Ends of Life, were all attempts to explore beliefs, values, and social practices in the centuries from 1500 to 1800. In Pursuit of Civility continues this quest by examining what English people thought it meant to be “civilized” and how that condition differed from being “barbarous” or “savage.” Thomas shows that the upper ranks of society sought to distinguish themselves from their social inferiors by distinctive ways of moving, speaking, and comporting themselves, and that the common people developed their own form of civility. The belief of the English in their superior civility shaped their relations with the Welsh, the Scots, and the Irish, and was fundamental to their dealings with the native peoples of North America, India, and Australia. Yet not everyone shared this belief in the superiority of Western civilization; the book sheds light on the origins of both anticolonialism and cultural relativism. Thomas has written an accessible history based on wide reading, abounding in fresh insights, and illustrated by many striking quotations and anecdotes from contemporary sources.