Intrigues : from being to the other

دانلود کتاب Intrigues : from being to the other

39000 تومان موجود

کتاب دسیسه ها: از بودن به دیگری نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب دسیسه ها: از بودن به دیگری بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 11


توضیحاتی در مورد کتاب Intrigues : from being to the other

نام کتاب : Intrigues : from being to the other
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : دسیسه ها: از بودن به دیگری
سری :
نویسندگان : ,
ناشر : Fordham University Press
سال نشر : 2006
تعداد صفحات : 261
ISBN (شابک) : 0823226719 , 0823235319
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


دسیسه ها: از هستی تا دیگری امکان نوشتن دیگری را بررسی می کند، بررسی می کند که آیا نوشته ای اخلاقی که دیگری را به عنوان چنین حفظ می کند امکان پذیر است یا خیر، و بحث می کند که چه پیامدهایی برای نقدی که از نظر اخلاقی متمایل است، می شود. امانوئل لویناس و موریس بلانشو، که آثارشان دقیق‌ترین کاوش معاصر درباره مسئله دیگری و ارتباط آن با نوشتن را تشکیل می‌دهند، تمرکز اصلی این مطالعه هستند. افق کتاب، اخلاق به معنای لوینازی است: مسئله دیگری، که در آن سوی زبان که به عنوان نظامی از نشانه ها و بازنمایی درک می شود، باید مورد استقبال زبان قرار گیرد و در تغییر آن حفظ شود. اما مارتین هایدگر یک مرجع اجتناب ناپذیر است. در حالی که درست است که برای فیلسوف آلمانی هستی یک تولید درونی است، توضیح او از درک اساسی تر از هستی مستلزم ساختارشکنی هستی الهیات، نشانه و تعینات دستوری و منطقی زبان است، که همگی نقطه شروعی تعیین کننده برای هر دو هستند. لویناس و بلانشو. پس در خطر هر دوی لویناس و بلانشو، این است که چگونه می توان افراط غیرگفتمانی را در گفتمان بدون پاک کردن یا کاهش آن مشخص کرد. چگونه باید یکی دیگر را در همان بخواند و بنویسد، بدون اینکه دیگری را به یکسان تقلیل دهد؟ منتقدان در سال‌های اخیر یک لحظه اخلاقی را مورد بحث قرار داده‌اند یا با برهم‌خوردن دیگری به نظم گفتمان مشخص می‌شوند. دیگری تبدیل به تقاطع واقعی رشته‌ها می‌شود، زیرا بر چندین جنبه گفتمان تأثیر می‌گذارد: ساختار موضوع، وضعیت دانش، ماهیت بازنمایی، و آنچه این بازنمایی سرکوب می‌کند (جنسیت، قدرت). با این حال، گرایشی به پیوند طرف مقابل با پارادایم هایی وجود داشته است که هدف اصلی آنها ارزیابی مجدد مسائل هویت، اساساً از نظر بازنمایی است. بنابراین، دیگری برخی از حیاتی‌ترین ویژگی‌های خود را از دست می‌دهد. کتاب از طریق خوانش دقیق متون هایدگر، لویناس و بلانشو بررسی می‌کند که چگونه پرسش از دیگری درگیر محدودیت‌های فلسفه، عقلانیت و قدرت است.

فهرست مطالب :


Content: The passion of time : au moment voulu (Nietzsche-Heidegger-Blanchot) --
Dwelling : between poiêsis and techné --
The enigma of manifestation (figuration in Heidegger) --
Plot and intrigue : from being's other to the "otherwise than being" (language, ethics, poetry in Levinas) --
Art's inhumanity : "reality and its shadow" --
"The writing of the outside" (the "potentialities of literary language" in Otherwise than being) --
The unerasable difference : Levinas in Blanchot.

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


Intrigues: From Being to the Other examines the possibility of writing the other, explores whether an ethical writing that preserves the other as such is possible, and discusses what the implications are for an ethically inflected criticism. Emmanuel Levinas and Maurice Blanchot, whose works constitute the most thorough contemporary exploration of the question of the other and of its relation to writing, are the main focus of this study. The book's horizon is ethics in the Levinasian sense: the question of the other, which, on the hither side of language understood as a system of signs and of representation, must be welcomed by language and preserved in its alterity. Martin Heidegger is an unavoidable reference, however. While it is true that for the German philosopher Being is an immanent production, his elucidation of a more essential understanding of Being entails a deconstruction of onto-theology, of the sign and the grammatical and logical determinations of language, all decisive starting points for both Levinas and Blanchot.At stake for both Levinas and Blanchot, then, is how to mark a nondiscursive excess within discourse without erasing or reducing it. How should one read and write the other in the same without reducing the other to the same?Critics in recent years have discussed an ethical moment or turncharacterized by the other's irruption into the order of discourse. The other becomes a true crossroads of disciplines, since it affects several aspects of discourse: the constitution of the subject, the status of knowledge, the nature of representation, and what that representation represses (gender, power). Yet there has been a tendency to graft the other onto paradigms whose main purpose is to reassess questions of identity, fundamentally in terms of representation; the other thus loses some of its most crucial features.Through close readings of texts by Heidegger, Levinas, and Blanchot the book examines how the question of the other engages the very limits of philosophy, rationality, and power



پست ها تصادفی