توضیحاتی در مورد کتاب :
این کتاب نتیجه یک نشست علمی است که در ژوئیه 2014 در لیون برگزار شد. دانشمندان و متکلمان کتاب مقدس سعی کرده اند کار ایرنائوس، به ویژه Adversus Haereses را از زاویه ارتباط آن با یک کتاب مقدس یهودی و یک مسیحی زیر سوال ببرند. کتاب مقدس در حال ساخت پس از برخی ملاحظات کلی در مورد هرمنوتیک ایرنائوس و اقتداری که او به اسناد کلیسا، به ویژه اناجیل نسبت می دهد، محققان رابطه او را با برخی کتاب های ممتاز (اناجیل، رساله) بررسی کرده اند. بر اساس یک تحقیق آماری بسیار کامل به دلیل L. Mellerin، مهمترین بخش کار پس از آن شامل مطالعات پذیرش برخی مکان های استراتژیک، عهد قدیم یا جدید، در ایرنه است. مجموعه با شاخص ها تکمیل می شود.
فهرست مطالب :
Front Matter ("Abréviations"), p. 1
Free Access
Introduction, p. 7
Agnès Bastit
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113491
I. Études autour du texte biblique d’Irénée
Étude des usages bibliques d’Irénée à l’aide de Biblindex, p. 35
Laurence Mellerin
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113492
Le texte scripturaire d’Irénée, témoin d’un état ancien de la Bible grecque et de reformulations néotestamentaires, p. 63
Olivier Munnich
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113493
Irénée, les généalogies évangéliques de Jésus et le Codex de Bèze, p. 83
Christophe Guignard
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113494
À propos de la citation de Mt 3, 16-17 dans le Papyrus Oxyrhynque 405 : rapports avec le Codex Bezae ; diplai marginales, p. 91
Patrick Andrist
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113495
II. Le statut des livres et des traditions
Le Quadruple Évangile chez Irénée, p. 101
Christophe Guignard
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113496
Four Gospels Indeed, but Where Is Mark ? On Irenaeus’ Use of the Gospel of Mark, p. 169
Joseph Verheyden
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113497
Irénée fait-il de l’apôtre Jean le Disciple bien-aimé ? Le point sur une question controversée, p. 205
Luc Devillers
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113498
Le figure di Pietro e Paolo in Ireneo, p. 219
Enrico Cattaneo
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113499
Irenaeus, Pseudonymity, and the Pastoral Letters, p. 273
James R. Payton Jr
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113500
III. Lieux d’interprétation
Rationalis Esca (AH 4.16.3) : Manger et connaître dans l’exégèse irénéenne de Dt 8, 3, p. 285
Joaquín Blas Pastor
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113501
Il Salmo 21 (LXX) nell’esegesi di Ireneo di Lione, p. 297
Maurizio Girolami
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113502
La référence au dernier repas du Christ: Une question herméneutique au cœur des arguments eucharistiques d’Irénée de Lyon, p. 319
Marie-Laure Chaieb
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113503
Dimore eterne e fine dei tempi nei Vangeli e nell’Apocalisse, e per sant’Ireneo, p. 337
Pino di Luccio
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113504
Vase d’argile ou vase précieux? Saint Irénée et la théologie paulinienne du ministère (2 Co 4, 7 et 12, 9), p. 363
Pierre Molinié
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113505
Les ‘Négateurs de la salus carnis internes à l’Église’ et le conflit exégétique avec Irénée sur les Épîtres de Paul, p. 383
Alberto D’Anna
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113506
Interprétations scripturaires en conflit chez Irénée : Quelques réflexions théoriques et un exemple significatif, p. 401
Andrés Sáez Gutiérrez
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113507
Épilogue : vers l’esquisse d’une économie théologique
Quelques principes herméneutiques chez Saint Irénée, p. 435
Patricio de Navascués
https://doi.org/10.1484/M.IPM-EB.5.113508
Back Matter ("Résumés", "Liste des auteurs", "Indices", "Table des matières"), p. 457
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Cet ouvrage est issu d’une rencontre scientifique, qui a eu lieu à Lyon en juillet 2014. Des biblistes et des théologiens ont cherché à interroger l’œuvre d’Irénée, particulièrement l’Adversus Haereses, sous l’angle de son rapport à une Bible juive et à une Bible chrétienne en voie de formation. Après quelques considérations générales sur l’herméneutique d’Irénée et l’autorité qu’il attribue aux documents de l’Église, particulièrement aux évangiles, les chercheurs ont examiné sa relation à certains livres privilégiés (évangiles, épîtres). Sur le fond d’une recherche statistique très complète due à L. Mellerin, la part la plus importante de l’ouvrage consiste ensuite en études de la réception de quelques lieux stratégiques, vétéro- ou néotestamentaires, chez Irénée. Le recueil est complété par des indices.