Islam and Colonialism: Becoming Modern in Indonesia and Malaya

دانلود کتاب Islam and Colonialism: Becoming Modern in Indonesia and Malaya

دسته: تاریخ

60000 تومان موجود

کتاب اسلام و استعمار: مدرن شدن در اندونزی و مالایا نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب اسلام و استعمار: مدرن شدن در اندونزی و مالایا بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد

این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 7


توضیحاتی در مورد کتاب Islam and Colonialism: Becoming Modern in Indonesia and Malaya

نام کتاب : Islam and Colonialism: Becoming Modern in Indonesia and Malaya
ویرایش : 1.
عنوان ترجمه شده به فارسی : اسلام و استعمار: مدرن شدن در اندونزی و مالایا
سری :
نویسندگان :
ناشر : Edinburgh University Press
سال نشر : 2016
تعداد صفحات : 358
ISBN (شابک) : 9781474409209 , 9781474409223
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 1,018 کیلوبایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


معمولاً بر این باورند که استعمار اروپا و تلاش‌ها برای نوسازی سرزمین‌های مسلمان، اسلام را به چالش می‌کشد و عرف محلی را تضعیف می‌کند، و اینکه اسلامی‌سازی عموماً با ایده‌ها و فناوری‌های اروپایی مخالف بوده و عقاید و عملکردهای محلی را رد می‌کند. در حالی که تاریخ نگاری‌های استعماری تمایل دارند بر تأثیر بازیگران اروپایی، دانشمندان ملی‌گرا و پسااستعماری مسلمان بر نمایندگی‌های مسلمان و بومی تأکید می‌کنند، اما در هند شرقی هلند و مالایا بریتانیا، ایده‌ها و اقدامات مرتبط با مفهوم مدرنیته به عنوان نتیجه تعامل اصلاحات اسلامی و استعمار اروپایی شکل گرفت. نویسنده در این کتاب تاریخ تطبیقی ​​و بین فرهنگی اصلاحات اسلامی و استعمار اروپایی را به عنوان عوامل وابسته و مستقل در شکل‌دهی راه‌های چندگانه مدرن شدن در اندونزی و مالایا در نیمه اول قرن بیستم ارائه می‌کند. اصلاح‌طلبان مسلمان و علما و مدیران استعماری اروپایی در پیشبرد پروژه‌های اصلاحات سازمانی، سیاسی، حقوقی و آموزشی خود، اغلب با هم متفاوت بودند، اما همیشه مخالف نبودند. آنها گاهی اوقات برای رسیدن به اهداف مشترک پشت سر هم کار می کردند. استعمارگران لزوماً مخالف اسلام و آداب و رسوم محلی نبودند و اصلاح‌طلبان اسلامی همیشه در برابر حاکمیت استعمار غرب و فرآیندهای نوسازی و بومی‌سازی مقاومت نمی‌کردند.»

فهرست مطالب :


Cover......Page 1
Title Page......Page 4
Copyright page......Page 5
Contents......Page 6
Glossary......Page 8
Acknowledgements......Page 14
Abbreviations......Page 18
Transcriptions and Orthography......Page 19
Introduction......Page 24
PART I - Making Islam Modern......Page 56
I Organising Da’wah and Spreading Reform......Page 58
II Colonising the Muslim East and Reinforcing Culture......Page 97
PART II - Modernising Politics and Government......Page 128
III Building Siyasah and Reforming Sultanate......Page 130
IV Controlling Politics and Bureaucratising Religion......Page 160
PART III - Modernising Law......Page 186
V Integrating Shari’ah, Adat and European Laws......Page 188
VI Formalising Legal Plurality......Page 216
PART IV - Modernising Education......Page 244
VII Teaching Agama and the Secular......Page 246
VIII Secularising Education......Page 279
Conclusion......Page 302
Bibliography......Page 320
Index......Page 352

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


"It is commonly held that European colonization and the efforts to modernize Muslim lands challenged Islam and undermined local custom, and that Islamization was generally opposed to European ideas and technologies and rejected local beliefs and practices. While colonial historiographies tend to focus on the influence of European actors, Muslim nationalist and postcolonial scholars emphasize Muslim and native agencies. In the Netherlands East Indies and British Malaya, however, the ideas and actions associated with the concept of modernity were formed as an outcome of the interplay between Islamic reform and European colonialism. In this book, the author offers a comparative and cross-cultural history of Islamic reform and European colonialism as both dependent and independent factors in shaping the multiple ways of becoming modern in Indonesia and Malaya during the first half of the twentieth century. In formulating and advancing their respective projects of organizational, political, legal, and educational reform, Muslim reformers and European colonial scholars and administrators often differed, but they were not always antagonistic. They sometimes worked in tandem in order to achieve common ends. The colonialists did not necessarily oppose Islam and local customs, and Islamic reformers did not always resist Western colonial rule and the processes of modernization and localization."



پست ها تصادفی