توضیحاتی در مورد کتاب Islam and the Métropole: A Case Study of Religion and Rhetoric in Algeria
نام کتاب : Islam and the Métropole: A Case Study of Religion and Rhetoric in Algeria
عنوان ترجمه شده به فارسی : اسلام و متروپل: مطالعه موردی دین و بلاغت در الجزایر
سری : American University Studies
نویسندگان : Ben Hardman
ناشر : Peter Lang
سال نشر : 2009
تعداد صفحات : 286
ISBN (شابک) : 1433102714 , 9781433102714
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 3 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
اسلام و متروپل کاوشی است در مورد سیاست های استعماری فرانسه در مورد اسلام و تأثیراتی که آنها بر مذهب در روزهای اولیه استقلال الجزایر داشتند. پس از استعمار الجزایر در سال 1830، مقامات فرانسوی سیاستی دستکاری در مورد فلسفه و عمل اسلام اتخاذ کردند. این مبتنی بر نظریههای پیشرفت قرن نوزدهمی بود که توسط تفکر سنت سیمونی و فلسفه آگوست کنت روشن شده بود، که دین را زبانی نمادین میدانست که میتوان به نام «پیشرفت» در جهت اهداف سیاسی قرار داد. استفاده متعاقب آن از زبان اسلامی و تلاش همزمان برای نشان دادن اسلام سنتی به عنوان عقب مانده و در عین حال استفاده از زبان «پیشرفت» برای مشروعیت بخشیدن به سرکوب استعماری، ناهماهنگی پیچیده ای را ایجاد کرد که در مخالفت مسلمانان با حکومت استعماری منعکس شد. این ناهماهنگی در روزهای اولیه استقلال الجزایر ادامه یافت، زیرا دولت از نسخه خاص خود از «اسلام مترقی» به عنوان دین دولتی حمایت کرد. تناقضات زیربنای این دیدگاه از دین هرگز به اندازه کافی حل نشد و منجر به شکست شدید ایدئولوژی دولت شد.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Islam and the Métropole is an exploration of the colonial policies of France regarding Islam and the effects they had on religion in the early days of Algerian independence. Following the colonization of Algeria in 1830, the French authorities adopted a manipulative policy regarding the philosophy and practice of Islam. This was based on nineteenth-century theories of progress elucidated by Saint-Simonian thought and the philosophy of Auguste Comte, which posited religion as a symbolic language that could be geared toward political ends in the name of «progress». The ensuing use of Islamic language and a simultaneous effort to depict traditional Islam as backward while using the language of «progress» to legitimate colonial repression created a complex dissonance that was reflected in the Muslim opposition to colonial rule. This dissonance continued in the early days of Algerian independence as the government sponsored its own idiosyncratic version of «Progressive Islam» as the religion of state. The contradictions underlying this vision of religion were never sufficiently resolved, resulting in the violent failure of the state’s ideology.