توضیحاتی در مورد کتاب Johannes Clauberg (1622–1665): and Cartesian Philosophy in the Seventeenth Century
نام کتاب : Johannes Clauberg (1622–1665): and Cartesian Philosophy in the Seventeenth Century
عنوان ترجمه شده به فارسی : یوهانس کلابرگ (1622-1665): و فلسفه دکارتی در قرن هفدهم
سری : Archives Internationales d’Histoire des Idées / International Archives of the History of Ideas 164
نویسندگان : Ulrich G. Leinsle (auth.), Theo Verbeek (eds.)
ناشر : Springer Netherlands
سال نشر : 1999
تعداد صفحات : 217
ISBN (شابک) : 9789048152698 , 9789401592376
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 6 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
در این کتاب دوازده مورخ برجسته فلسفه مدرن اولیه به مطالعه فلسفه یوهانس کلابرگ (1665-1622) می پردازند. کلابرگ نه تنها در زمره اولین پیروان دکارت بود (که فلسفه او را از سال 1650 در هربورن و از 1652 تا پایان عمرش در دویسبورگ تدریس کرد) بلکه با بیان سنتی تر و تعلیمی تر به آن، بقای آن را به عنوان یک فلسفه دانشگاهی تضمین کرد. . اولین گروه از مقالات به متافیزیک اولیه کلابرگ می پردازد که بیان خود را در Ontosophia او در سال 1646 یافت (با تغییرات بسیار قابل توجهی در سال 1664 بازنشر شد)، روشی که تحت تأثیر کمنیوس (لینسل) قرار گرفت، رابطه آن. به Malebranche (Bardout) و Wolff (École) و روشی که در آن دشواری های هستی شناسی دکارتی را به طور کلی نشان می دهد (Carraud). دسته دوم از مقالات به مسائل معرفت می پردازند: معرفت خدا (گودریان)، دانش ادراکی (Spruit) و علیت (Pätzold). همچنین مقالاتی در مورد تلاش کنجکاو کلاوبرگ برای پرداختن فلسفی به ریشه شناسی زبان آلمانی (وبر)، کلابرگ به عنوان معلم اصول دکارت (Verbeek)، تصور کلابرگ از جوهر جسمانی (Mercer)، وجود دارد. و ارتباط کلابرگ با تحولات بعدی و رادیکالتر در فلسفه دکارتی، به ویژه در لودویک مایر (آلبرشت). این جلد با مقدمهای بیوگرافی و کتابشناسی عنوان کوتاهی از آثار کلاوبرگ تکمیل میشود، که امکان قدردانی از تأثیر بینالمللی پایدار کلاوبرگ را فراهم میکند. این اولین مطالعه در این مقیاس است که یکی از تأثیرگذارترین فیلسوفان قرن هفدهم انجام شده است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
In this book twelve outstanding historians of early modern philosophy undertake a study of the philosophy of Johannes Clauberg (1622-1665). Clauberg was not only among the first followers of Descartes (whose philosophy he taught from 1650 in Herborn and from 1652 until the end of his life in Duisburg) but also assured its survival as an academic philosophy by giving it a more traditional and more didactic expression. A first group of articles deals with Clauberg's early metaphysics as it found its expression in his Ontosophia of 1646 (republished with very considerable changes in 1664), the way it was influenced by Comenius (Leinsle), its relation to Malebranche (Bardout) and Wolff (École) and the way in which it illustrates the difficulties of a Cartesian ontology in general (Carraud). A second group of articles deals with problems of knowledge: knowledge of God (Goudriaan), perceptual knowledge (Spruit) and causality (Pätzold). There are also articles on Clauberg's curious attempt to deal philosophically with the etymology of the German language (Weber), Clauberg as a teacher of Descartes' Principia (Verbeek), Clauberg's conception of corporeal substance (Mercer), and Clauberg's relation to later, more radical developments in Cartesian philosophy, especially in Lodewijk Meyer (Albrecht). The volume is completed by a biographical introduction and a short title bibliography of Clauberg's works, which allows an appreciation of Clauberg's lasting international influence. It is the first study on this scale of one of the most influential philosophers of the seventeenth century.