توضیحاتی در مورد کتاب Kant and the Claims of Knowledge
نام کتاب : Kant and the Claims of Knowledge
عنوان ترجمه شده به فارسی : کانت و ادعاهای دانش
سری :
نویسندگان : Paul Guyer
ناشر : Cambridge University Press
سال نشر : 1987
تعداد صفحات : 496
ISBN (شابک) : 0521337720 , 9780521337724
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 12 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
این کتاب شرح کاملاً جدیدی از توسعه و ساختار استدلالهای محوری کانت نقد عقل محض ارائه میکند: دفاع از اعتبار عینی مقولاتی مانند جوهر، علیت و وجود مستقل. پل گویر بسیار بیشتر از هر مفسر دیگری از مطالب تاریخی از سالهای منتهی به انتشار نقد و تجدید نظر آن استفاده میکند و نشان میدهد که اثری که به دست ما رسیده است، نتیجهی چند نکته قابل توجه و تنها است. تنش های نظری را تا حدی حل کرد. کانت در ابتدا قصد داشت اعتبار مقولات را با بهرهبرداری از آنچه «مشابههای ظاهر» بین ساختار خودشناسی و دانش ما از اشیاء میخواند، نشان دهد. ایده یک «استنتاج استعلایی» مجزا، مستقل از تحلیل شرایط ضروری قضاوت های تجربی، اندکی پیش از انتشار نقد در سال 1781 مطرح شد و بسیاری از الهامات اولیه کانت را تحریف کرد. بخشی از آنچه کانت را وادار کرد این استنتاج را به طور جداگانه ارائه کند، ابداع الگوی جدید استدلال او بود - که بسیار متفاوت از «استدلالهای استعلایی» است که مفسران اخیر به کانت نسبت دادهاند - بسته به ادعاهای اولیه درباره حقیقت ضروری.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This book offers a radically new account of the development and structure of the central arguments of Kant's Critique of Pure Reason: the defense of the objective validity of such categories as substance, causation, and independent existence. Paul Guyer makes far more extensive use than any other commentator of historical materials from the years leading up to the publication of the Critique and surrounding its revision, and he shows that the work which has come down to us is the result of some striking and only partially resolved theoretical tensions. Kant had originally intended to demonstrate the validity of the categories by exploiting what he called 'analogies of appearance' between the structure of self-knowledge and our knowledge of objects. The idea of a separate 'transcendental deduction', independent from the analysis of the necessary conditions of empirical judgements, arose only shortly before publication of the Critique in 1781, and distorted much of Kant's original inspiration. Part of what led Kant to present this deduction separately was his invention of a new pattern of argument - very different from the 'transcendental arguments' attributed by recent interpreters to Kant - depending on initial claims to necessary truth.