توضیحاتی در مورد کتاب Kierkegaard and Philosophical Eros: Between Ironic Reflection and Aesthetic Meaning
نام کتاب : Kierkegaard and Philosophical Eros: Between Ironic Reflection and Aesthetic Meaning
عنوان ترجمه شده به فارسی : کی یرکگارد و اروس فلسفی: بین بازتاب کنایی و معنای زیبایی شناختی
سری :
نویسندگان : Ulrika Carlsson
ناشر : Bloomsbury Academic
سال نشر : 2021
تعداد صفحات : 256
[190]
ISBN (شابک) : 135013371X , 9781350133716
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 Mb
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
اولکریکا کارلسون در یک استدلال جدید جسورانه به شکل اروس که سورن کیرکگاردز را آزار می دهد درک می کند مفهوم ایرونی، و برای اولین بار از آن به عنوان کلید برای تفسیر آن متن و کتاب دوم خود، یا/یا، استفاده می کند. به گفته کارلسون، کی یرکگور ایده افلاطوس را در مورد اروس به عنوان نیروی اساسی که انسان ها را در تمام فعالیت هایشان هدایت می کند، پذیرفته است. از نظر او، هر موضع وجودی، هر شیوه زندگی و ارتباط با دنیای بیرون، در دل، راهی برای دوست داشتن است. او با بررسی شدید زبان شهوانی کی یرکگارد، این نظریه را نیز به چالش می کشد که دو کتاب اول فیلسوفان زمینه مشترک کمی دارند و آشکار می کند که آنها در واقع با موضوع اصلی و صریح عشق ارتباط نزدیکی دارند. در این متن که هم برای دانشآموزان و هم برای متخصص کییرکگارد مناسب است، کارلسون ادعا میکند که علیرغم باورهای دیرینه درباره نابرابری آثار اولیهاش، دو کتاب اول او هر دو به عشق و بخش اول یا/یا مربوط میشوند. باید به عنوان دنباله مفهوم کنایه در نظر گرفته شود.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
In a bold new argument, Ulkrika Carlsson grasps hold of the figure of Eros that haunts Søren Kierkegaards The Concept of Irony, and for the first time, uses it as key to interpret that text and his second book, Either/Or. According to Carlsson, Kierkegaard adopts Platos idea of Eros as the fundamental force that drives humans in all their pursuits. For him, every existential stanceevery way of living and relating to the outside worldis at heart a way of loving. By intensely examining Kierkegaards erotic language, she also challenges the theory that the philosophers first two books have little common ground and reveals that they are in fact intimately connected by the central and explicit topic of love. In this text suitable for both students and the Kierkegaard specialist, Carlsson claims that despite long-held beliefs about the disparity of his early work, his first two books both relate to love and Part I of Either/Or should be treated as the sequel to The Concept of Irony.