توضیحاتی در مورد کتاب :
این مجلد حاوی متون بیشتر ارتباطاتی است که طی سه روز مطالعاتی که در دانشگاه لیل 3 در پاییز 2010 برگزار شد. مناطقی که بیشتر شناخته شده اند، موضوع بسیاری از آثار باستان شناسی و تاریخی اخیر، ضمن بررسی تغییراتی که در طی این شش قرن در زمینه هنجارها و رفتارهای اجتماعی رخ داده است. بیست مقاله ارائه شده در اینجا خواننده را از قوانین کنستانتینی به عادی سازی کارولینژ، از اولین نشانه های باستان شناسی حضور مسیحیت تا آغاز کلیسای قرون وسطی، از اولین صومعه ها تا جوامع سنوبیتی که به شدت توسط اصلاحات کارولینگی چارچوب بندی شده اند، هدایت می کند. مرتفعترین مکانها از مسیحیت گالیک یا گالو-فرانکی گرفته تا مکانهای نه چندان برجسته اما به همان اندازه غرق در تاریخ. نویسندگان تأملات خود را در موضوعات عمده ای گنجانده اند که امروزه باستان شناسی و تاریخ نگاری آغاز مسیحیت در غرب را متحرک می سازد، که این امکان را فراهم می کند که در هر مرحله از این سفر طولانی، نقش مسیحیت در گال را در ابتدا درک کنیم. قرن ها از تاریخ آن
فهرست مطالب :
Front Matter ("Title Page", "Copyright Page", "Table des matières", "Avant-propos", "Abréviations"), p. 1
Free Access
Introduction, p. 15
Charles Bonnet, Michèle Gaillard
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102594
Une constitution de Constantin sur les pratiques magiques dans les campagnes (code théodosien IX, 16, 3), p. 21
Pierre Jaillette
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102595
Les évêques et la diplomatie romano-barbare en Gaule au Ve siècle, p. 45
Audrey Becker
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102596
L’influence chrétienne sur le modèle alimentaire classique : la question de l’alternance entre banquets, nutrition et jeûne, p. 61
Emmanuelle Raga
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102597
Les modèles martiniens dans le christianisme des Ve-VIIe siècles, p. 91
Bruno Judic
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102598
Le saint évêque dans l’hagiographie lyonnaise (IVe-VIIe s.), p. 111
Marie-Céline Isaïa
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102599
Le modèle royal à l’époque mérovingienne, p. 131
Bruno Dumézil
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102600
À propos de la mise à jour de la Topographie Chrétienne des Cités de la Gaule : réflexions sur le cas d’Arles, p. 151
Marc Heijmans
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102601
Le groupe épiscopal d’Autun au haut Moyen Âge, p. 173
Sylvie Balcon-Berry, Walter Berry
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102602
Au cœur du groupe épiscopal du Puy, le baptistère Saint-Jean, p. 201
Pascale Chevalier
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102603
La cathédrale Notre-Dame de Tournai : le programme des fouilles archéologiques, p. 215
Raymond Brulet
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102604
À la recherche des martyrs de Lyon et de Vienne, p. 235
Jean-François Reynaud
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102605
The cult of saints in the south-east of Gaul in the fifth and sixth centuries, p. 257
Ian N. Wood
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102606
Autour de la tombe de saint Quentin : histoire et archéologie d’un culte (milieu IVe-début VIIIe s.), p. 271
Michèle Gaillard, Christian Sapin
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102607
Aux origines du monachisme : le dossier de Saint-Honorat de Lérins, p. 291
Yann Codou
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102608
Les origines du monastère de Luxeuil (Haute-Saône) d’après les récentes recherches archéologiques, p. 311
Sébastien Bully, Aurélia Bully, Morana Čaušević-Bully, Laurent Fiocchi
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102609
Une église monastique du haut Moyen Âge dans le nord de la France : le cas de Hamage, p. 357
Étienne Louis
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102610
L’apport des fouilles des églises rurales de la région genevoise à la connaissance de la christianisation des campagnes, p. 389
Jean Terrier
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102611
Les églises rurales de la Gaule (Ve-VIIIe siècles). Les monuments, le lieu et l’habitat : des questions de topographie et d’espace, p. 419
Laurent Schneider
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102612
L’« entrée en scène » du clergé rural à l’époque carolingienne, p. 469
Charles Mériaux
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102613
Quelques réflexions sur les sépultures en milieu rural en Gaule : pratiques funéraires et organisation des nécropoles, p. 491
Isabelle Cartron
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102614
Conclusion, p. 511
Stéphane Lebecq
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102615
Résumés, p. 523
Free Access
Planches en couleur, p. 541
https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102736
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Ce volume contient les textes de la plupart des communications effectuées lors de trois journées d’étude tenues à l’Université de Lille 3, à l’automne 2010. Ces journées avaient pour but de présenter les recherches en cours sur la topographie religieuse des villes épiscopales, de mieux faire connaître les espaces ruraux, objets de nombreux et récents travaux archéologiques et historiques, tout en étudiant les changements intervenus au cours de ces six siècles dans le domaine des normes et comportements sociaux. Les vingt contributions ici offertes entraînent le lecteur de la législation constantinienne à la normalisation carolingienne, des premiers signes archéologiques de la présence du christianisme aux prémices de la paroisse médiévale, des premiers monastères aux communautés cénobitiques strictement encadrées par les réformes carolingiennes, des plus hauts lieux du christianisme gaulois ou gallo-franc à des sites moins illustres mais tout autant chargés d’histoire. Les auteurs ont inscrit leurs réflexions dans les grandes problématiques qui animent aujourd’hui l’archéologie et l’historiographie des débuts du christianisme en Occident, ce qui permet d’apprécier, à chaque étape de ce long itinéraire, l’empreinte du christianisme en Gaule aux premiers siècles de son histoire.