L’empreinte chrétienne en Gaule, du IVe au IXe siècle

دانلود کتاب L’empreinte chrétienne en Gaule, du IVe au IXe siècle

دسته: تاریخ

38000 تومان موجود

کتاب نقش مسیحی در گول، از قرن چهارم تا نهم نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب نقش مسیحی در گول، از قرن چهارم تا نهم بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 6


توضیحاتی در مورد کتاب L’empreinte chrétienne en Gaule, du IVe au IXe siècle

نام کتاب : L’empreinte chrétienne en Gaule, du IVe au IXe siècle
عنوان ترجمه شده به فارسی : نقش مسیحی در گول، از قرن چهارم تا نهم
سری : Culture et société médiévales, 26
نویسندگان :
ناشر : Brepols
سال نشر : 2014
تعداد صفحات : 552
ISBN (شابک) : 9782503550442 , 9782503551234
زبان کتاب : French
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 95 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


این مجلد حاوی متون بیشتر ارتباطاتی است که طی سه روز مطالعاتی که در دانشگاه لیل 3 در پاییز 2010 برگزار شد. مناطقی که بیشتر شناخته شده اند، موضوع بسیاری از آثار باستان شناسی و تاریخی اخیر، ضمن بررسی تغییراتی که در طی این شش قرن در زمینه هنجارها و رفتارهای اجتماعی رخ داده است. بیست مقاله ارائه شده در اینجا خواننده را از قوانین کنستانتینی به عادی سازی کارولینژ، از اولین نشانه های باستان شناسی حضور مسیحیت تا آغاز کلیسای قرون وسطی، از اولین صومعه ها تا جوامع سنوبیتی که به شدت توسط اصلاحات کارولینگی چارچوب بندی شده اند، هدایت می کند. مرتفع‌ترین مکان‌ها از مسیحیت گالیک یا گالو-فرانکی گرفته تا مکان‌های نه چندان برجسته اما به همان اندازه غرق در تاریخ. نویسندگان تأملات خود را در موضوعات عمده ای گنجانده اند که امروزه باستان شناسی و تاریخ نگاری آغاز مسیحیت در غرب را متحرک می سازد، که این امکان را فراهم می کند که در هر مرحله از این سفر طولانی، نقش مسیحیت در گال را در ابتدا درک کنیم. قرن ها از تاریخ آن

فهرست مطالب :


Front Matter ("Title Page", "Copyright Page", "Table des matières", "Avant-propos", "Abréviations"), p. 1 Free Access Introduction, p. 15 Charles Bonnet, Michèle Gaillard https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102594 Une constitution de Constantin sur les pratiques magiques dans les campagnes (code théodosien IX, 16, 3), p. 21 Pierre Jaillette https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102595 Les évêques et la diplomatie romano-barbare en Gaule au Ve siècle, p. 45 Audrey Becker https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102596 L’influence chrétienne sur le modèle alimentaire classique : la question de l’alternance entre banquets, nutrition et jeûne, p. 61 Emmanuelle Raga https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102597 Les modèles martiniens dans le christianisme des Ve-VIIe siècles, p. 91 Bruno Judic https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102598 Le saint évêque dans l’hagiographie lyonnaise (IVe-VIIe s.), p. 111 Marie-Céline Isaïa https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102599 Le modèle royal à l’époque mérovingienne, p. 131 Bruno Dumézil https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102600 À propos de la mise à jour de la Topographie Chrétienne des Cités de la Gaule : réflexions sur le cas d’Arles, p. 151 Marc Heijmans https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102601 Le groupe épiscopal d’Autun au haut Moyen Âge, p. 173 Sylvie Balcon-Berry, Walter Berry https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102602 Au cœur du groupe épiscopal du Puy, le baptistère Saint-Jean, p. 201 Pascale Chevalier https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102603 La cathédrale Notre-Dame de Tournai : le programme des fouilles archéologiques, p. 215 Raymond Brulet https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102604 À la recherche des martyrs de Lyon et de Vienne, p. 235 Jean-François Reynaud https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102605 The cult of saints in the south-east of Gaul in the fifth and sixth centuries, p. 257 Ian N. Wood https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102606 Autour de la tombe de saint Quentin : histoire et archéologie d’un culte (milieu IVe-début VIIIe s.), p. 271 Michèle Gaillard, Christian Sapin https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102607 Aux origines du monachisme : le dossier de Saint-Honorat de Lérins, p. 291 Yann Codou https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102608 Les origines du monastère de Luxeuil (Haute-Saône) d’après les récentes recherches archéologiques, p. 311 Sébastien Bully, Aurélia Bully, Morana Čaušević-Bully, Laurent Fiocchi https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102609 Une église monastique du haut Moyen Âge dans le nord de la France : le cas de Hamage, p. 357 Étienne Louis https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102610 L’apport des fouilles des églises rurales de la région genevoise à la connaissance de la christianisation des campagnes, p. 389 Jean Terrier https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102611 Les églises rurales de la Gaule (Ve-VIIIe siècles). Les monuments, le lieu et l’habitat : des questions de topographie et d’espace, p. 419 Laurent Schneider https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102612 L’« entrée en scène » du clergé rural à l’époque carolingienne, p. 469 Charles Mériaux https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102613 Quelques réflexions sur les sépultures en milieu rural en Gaule : pratiques funéraires et organisation des nécropoles, p. 491 Isabelle Cartron https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102614 Conclusion, p. 511 Stéphane Lebecq https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102615 Résumés, p. 523 Free Access Planches en couleur, p. 541 https://doi.org/10.1484/M.CSM-EB.5.102736

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


Ce volume contient les textes de la plupart des communications effectuées lors de trois journées d’étude tenues à l’Université de Lille 3, à l’automne 2010. Ces journées avaient pour but de présenter les recherches en cours sur la topographie religieuse des villes épiscopales, de mieux faire connaître les espaces ruraux, objets de nombreux et récents travaux archéologiques et historiques, tout en étudiant les changements intervenus au cours de ces six siècles dans le domaine des normes et comportements sociaux. Les vingt contributions ici offertes entraînent le lecteur de la législation constantinienne à la normalisation carolingienne, des premiers signes archéologiques de la présence du christianisme aux prémices de la paroisse médiévale, des premiers monastères aux communautés cénobitiques strictement encadrées par les réformes carolingiennes, des plus hauts lieux du christianisme gaulois ou gallo-franc à des sites moins illustres mais tout autant chargés d’histoire. Les auteurs ont inscrit leurs réflexions dans les grandes problématiques qui animent aujourd’hui l’archéologie et l’historiographie des débuts du christianisme en Occident, ce qui permet d’apprécier, à chaque étape de ce long itinéraire, l’empreinte du christianisme en Gaule aux premiers siècles de son histoire.



پست ها تصادفی