توضیحاتی در مورد کتاب La metafísica de las costumbres
نام کتاب : La metafísica de las costumbres
ویرایش : edición
عنوان ترجمه شده به فارسی : متافیزیک آداب و رسوم
سری : Clásicos del Pensamiento
نویسندگان : Immanuel Kant
ناشر : Tecnos
سال نشر : 2005
تعداد صفحات : 467
ISBN (شابک) : 8430943420 , 9788430943425
زبان کتاب : Spanish
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 17 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
متافیزیک آداب و رسوم جایگاهی کلیدی در پروژه کانتی دارد که به دو حوزه اشاره دارد: شناخت طبیعت و آنچه از طریق آزادی ممکن است. اگر Anfangsgründe توسعه سیستماتیک مفاهیم اساسی کشف شده توسط نقد اول را تشکیل می دهد، متافیزیک آداب و رسوم مفاهیم اساسی را توسعه می دهد که توسط نقد عقل عملی آشکار شده است. از این رو سیستم آزادی. دقیقاً به دلیل اینکه این ایده دو بعد داخلی و درونی را ارائه می دهد، دو بخش از این اثر مجدداً منتشر می شود: دکترین حقوق و دکترین فضیلت. تأمل در مورد قانون، که در برخی از جنبهها در Gemeinspruch و Perpetual Peace نشان داده شده است، در اینجا هنگام تأمل در ارتباط بین حقوق خصوصی، سیاسی، مردم و قوانین جهانوطنی، و نیز روابط بین قانون و اخلاق، نیرویی سیستماتیک پیدا میکند. در حالی که دکترین فضیلت، که پایه و اساس آن در Grundlegung و در نقد دوم یافت می شود، ظرفیت انسان را برای تعیین اهداف و کسب فضایل بررسی می کند و تجسم عقل عملی را ممکن می سازد.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
La Metafísica de las Costumbres ocupa un puesto clave en el proyecto kantiano referido a dos ámbitos: el del conocimiento de la naturaleza y el de lo que es posible por la libertad. Si los Anfangsgründe constituyen el desarrollo sistemático de los conceptos básicos descubiertos por la primera Crítica, La Metafísica de las Costumbres desarrolla los conceptos básicos desentrañados por la Crítica de la Razón práctica. De ahí que figure el sistema de la libertad. Precisamente porque esta idea presenta dos dimensiones -interna e interna-, dos serán las partes de esta obra que se reedita: la Doctrina del derecho y la Doctrina de la virtud. La reflexión sobre el derecho, prefigurada en algunos aspectos en el Gemeinspruch y La paz perpetua, cobra aquí fuerza sistemática al contemplar la articulación entre derecho privado, político, de gentes y cosmopolita, así como las relaciones entre derecho y moral; mientras que la Doctrina de la virtud, cuyo fundamento se encuentra en la Grundlegung y en la segunda Crítica, examina la capacidad humana de proponerse fines y adquirir virtudes, haciendo posible la encarnación de la razón práctica.