توضیحاتی در مورد کتاب :
موریس بلانشو به ما آموخت، نوشتن چیزی نیست که در اختیار فرد باشد. بلکه جستجوی غیر قدرتی است که از تسلط، نظم و همه اقتدار مستقر امتناع می ورزد. از نظر بلانشو، این جستجو توسط یک ضرورت مرموز، یک گسست دستگیر کننده، و یک وعده عدالت هدایت می شد که مستلزم رقابت بی پایان با هر مرجع غاصب، خروج بی پایان به سوی دیگری بود.
\"گام/نه فراتر از\" (\"le pas au-delà\") این قطعه تبعیدی را همانطور که در اثر تاثیرگذار بعدی او شکل گرفت نام می برد، اما نه به عنوان یک موضوع یا مفهوم، زیرا "گام" آن مستلزم تخطی از محدودیت های گفتمانی است و هر گونه درک حاصل از کار منفی. بنابراین، پیروی از \"گام/نه فراتر\" به معنای دنبال کردن نوعی رویداد به صورت نوشتاری است، برای وارد شدن به جنبشی که هرگز کاملاً در هیچ روایت تعریف کننده یا روایتی ثبت نمی شود.
گام های آخر یک تمرین را انجام می دهد. خواندنی که ضرورت تبعید را ارج می نهد، حتی در حالی که این خطر را دارد که نوشته های تاملی و روایت های تکه تکه بلانشو را به بیان یک خوانش بکشاند. این مقاله کمکهای استثنایی بلانشو به تفکر معاصر در رابطه اخلاقی-سیاسی، زبان، و تجربه تناهی انسان را به منصه ظهور میرساند. این کتاب با خوانش دقیق تعدادی از متون اصلی و همچنین فصلهایی در مورد رابطه لویناس و بلانشو با یهودیت، پایدارترین تفسیر موجود از The Step Not Beyond را ارائه میکند. خط سیر خواندن آن، معنای سؤالی از مکالمه بینهایت را که به جای پایان یافتن، حاکی از یک شروع و یک تأیید مفرد است، کم میکند: \"او چگونه به قطع گفتمان رسیده است؟\"
فهرست مطالب :
Content: Part One Sabbatical Acquiescence --
Toward the Question of Peace --
\"The Indestructible\" --
Part Two Refusal/Affirmation --
Beyond Refusal: The Madness of the Day --
A Simple Change in the Play of Words: The Infinite Conversation --
Copassion For Suffering Humanity: The Instant of My Death --
Part Three The Exilic Step --
The Step Not Beyond --
Final Note: Through the Double Imperative --
Appendix Blanchot in The International Review. pt. 1. Sabbatical acquiescence --
pt. 2. Refusal/affirmation --
pt. 3. The exilic step.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Writing, Maurice Blanchot taught us, is not something that is in one's power. It is, rather, a search for a non-power that refuses mastery, order, and all established authority. For Blanchot, this search was guided by an enigmatic exigency, an arresting rupture, and a promise of justice that required endless contestation of every usurping authority, an endless going out toward the other.
"The step/not beyond" ("le pas au-delà") names this exilic passage as it took form in his influential later work, but not as a theme or concept, since its "step" requires a transgression of discursive limits and any grasp afforded by the labor of the negative. Thus, to follow "the step/not beyond" is to follow a kind of event in writing, to enter a movement that is never quite captured in any defining or narrating account.
Last Steps attempts a practice of reading that honors the exilic exigency even as it risks drawing Blanchot's reflective writings and fragmentary narratives into the articulation of a reading. It brings to the fore Blanchot's exceptional contributions to contemporary thought on the ethico-political relation, language, and the experience of human finitude. It offers the most sustained interpretation of The Step Not Beyond available, with attentive readings of a number of major texts, as well as chapters on Levinas and Blanchot's relation to Judaism. Its trajectory of reading limns the meaning of a question from The Infinite Conversation that implies an opening and a singular affirmation rather than a closure: "How had he come to will the interruption of the discourse?"