دانلود کتاب مفهوم پایداری: یک مفهوم هنجاری-کارکردی و اجرای آن بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : Leitbild Nachhaltigkeit: Eine normativ-funktionale Konzeption und ihre Umsetzung
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : مفهوم پایداری: یک مفهوم هنجاری-کارکردی و اجرای آن
سری :
نویسندگان : Ortwin Renn, Jürgen Deuschle, Alexander Jäger, Wolfgang Weimer-Jehle (auth.)
ناشر : VS Verlag für Sozialwissenschaften
سال نشر : 2007
تعداد صفحات : 217
ISBN (شابک) : 9783531152752 , 9783531904955
زبان کتاب : German
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 3 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
"می توان بررسی کرد: از ریو (1992) هیچ چیز به اندازه صحبت و نوشتن در مورد "توسعه پایدار" پایدار نبوده است و در عین حال هیچ چیز به اندازه تلاش برای تعریف این اصطلاح به گونه ای ناامید کننده نبوده است. اجماع و به طور کلی الزام آور است» (Judes 1997: 1). با این سخنان تلخ، تحلیل انتقادی بحث پایداری جاری در آلمان در مجله «بومشناسی سیاسی» آغاز میشود. آیا استفاده تورمی از کلمه "پایداری" به این معنی است که ما فقط می خواهیم از یک اصطلاح برای توصیف هر چیزی که نجیب، مفید و خوب می دانیم استفاده کنیم؟ یا اینکه این اصطلاح فراتر از یک الگوی انعطاف پذیر برای سخنرانی های یکشنبه و اعلامیه های بی اهمیت امنیتی است؟ مفهوم پایداری در اصل از جنگلداری سرچشمه میگیرد و به این معنی است که تنها به اندازهای که میتوان در منطقه کشت مربوطه رشد کرد، میتوان چوب برداشت کرد. افسر ارشد معدن ساکسون فون کارلوویتز برای اولین بار در سال 1713 در کار خود "Sylvicultura Oeconomica" از واژه پایداری استفاده کرد، بدون اینکه بداند که این اصطلاح 274 سال پس از انتشار آثارش در سطح بین المللی بر زبان همه خواهد بود (پیترز 1984). : 4؛ 261). به گفته Oberberghauptmann، مدیریت پایدار جنگل بر این اصل استوار است که شما باید فقط به اندازه درختان جدید، چوب را ببرید. این ایده توسط کمیسیون موسوم به Brundtland پذیرفته شد. او توسعه پایدار را اینگونه تعریف میکند: «توسعهای که نیازهای حال حاضر را برآورده میکند، بدون اینکه خطر کند نسلهای آینده نتوانند نیازهای خود را برآورده کنند» (Haff 1987: 46).
„Man könnte bilanzieren: Seit Rio (1992) ist nichts so nachhaltig wie das Reden und Schreiben über 'Nachhaltige Entwicklung' oder 'Sustainable Development' und gleichzeitig nichts so aussichtslos wie der Versuch, den Begriff konsensfähig und allgemeinverbindlich zu definieren“ (Jüdes 1997: 1). Mit diesen bitteren Worten beginnt eine kritische Analyse in der Zeitschrift „Politische Ökologie“ über die bisherige Nachhaltigkeitsdebatte in Deutschland. Wird der inflationäre Gebrauch des Wortes „Nachhaltigkeit“ dazu führen, dass wir nur noch mit einer Worthülse alles, was uns edel, hilfreich und gut erscheint, unter einen Begriff fassen wollen? Oder ist der Begriff mehr als eine dehnbare Schablone für Sonntagsreden und folgenlose Absich- erklärungen? Der Begriff der Nachhaltigkeit stammt ursprünglich aus der Forstwirtschaft und - deutet, dass nur soviel Holz geerntet werden darf, wie in dem jeweiligen Anbaugebiet nachwächst. Der sächsische Oberberghauptmann von Carlowitz hat im Jahre 1713 in s- nem Werk "Sylvicultura Oeconomica" zum ersten Male den Begriff der Nachhaltigkeit verwendet, ohne zu ahnen, dass dieser Begriff 274 Jahre nach dem Erscheinen seines W- kes international in aller Munde sein würde (Peters 1984: 4; 261). Eine nachhaltige For- wirtschaft, so der Oberberghauptmann, beruhe auf dem Grundsatz, dass man nur so viel an Holz einschlagen dürfe wie durch Neupflanzung an Bäumen nachwachsen würde. Die Idee hat die sog. Brundtland-Kommission übernommen. Sie definiert nachhaltige Entwicklung als eine „Entwicklung, die die Bedürfnisse der Gegenwart befriedigt, ohne zu riskieren, dass künftige Generationen ihre eigenen Bedürfnisse nicht befriedigen können” (Hauff 1987: 46).