توضیحاتی در مورد کتاب :
رابرت ای. ویلیامز جونیور با جسارت نیروی قانونی مستمر زبان نژادپرستانه را که به سرخپوستان در جامعه آمریکا هدایت می شود، افشا می کند. ویلیامز ادعا می کند که با کلیشه های نژادی منفی شناخته شده در مورد وحشی گری و فرودستی فرهنگی هند، این زبان "مانند یک سلاح پر شده" در تصمیمات دادگاه عالی هند عمل کرده است. ویلیامز با شروع نظرات بنیادین قاضی جان مارشال در اوایل قرن نوزدهم و ادامه امروز در احکام دادگاه Rehnquist، نشان می دهد که چگونه زبان نژادپرستانه و پیشینه غیرقابل انکاری هنوز در قوانین هند برای توجیه انکار حقوق مهم مالکیت، خود دولت و بقای فرهنگی برای هندی ها. ویلیامز با تکیه بر بینش مالکوم ایکس، تورگود مارشال و فرانتز فانون استدلال میکند که دادگاهها از زبان نژادپرستانه برای قانونی کردن شکل منحصر به فرد آمریکایی دیکتاتوری نژادی بر قبایل سرخپوست توسط دولت ایالات متحده استفاده کردهاند. ویلیامز با یک پیشنهاد انقلابی برای بازنگری حقوق سرخپوستان آمریکا در حقوق بینالملل و همچنین راهبردهایی برای وادار کردن دیوان عالی فعلی به مقابله با ریشههای نژادپرستانه قوانین هند و به چالش کشیدن روشهای متعصبانه صحبت کردن، تفکر و نوشتن درباره سرخپوستان آمریکایی پایان میدهد. . رابرت ای. ویلیامز جونیور استاد حقوق و مطالعات سرخپوستان آمریکایی در کالج حقوق جیمز ای راجرز، دانشگاه آریزونا است. او که یکی از اعضای قبیله سرخپوستان لومبی است، نویسنده کتاب سرخپوست آمریکایی در اندیشه حقوقی غربی: گفتمان های فتح و نویسنده حقوق فدرال هند است.
فهرست مطالب :
Contents......Page 10
Acknowledgments......Page 12
Introduction......Page 14
Part I. Discovering a Language of Racism in America......Page 38
1. "Look, Mom, a Baby Maid!" The Languages of Racism......Page 40
2. The Supreme Court and the Legal History of Racism in America......Page 54
Part II. "Signs Taken for Wonders": The Nineteenth-Century Supreme Court and Indian Rights......Page 68
3. "The Savage as the Wolf": The Founders' Language of Indian Savagery......Page 70
4. Indian Rights and the Marshall Court......Page 84
5. The Rise of the Plenary Power Doctrine......Page 108
Part III. The Twentieth-Century Post-Brown Supreme Court and Indian Rights......Page 122
6. What " Every American Schoolboy Knows": The Language of Indian Savagery in Tee-Hit-Ton......Page 126
7. Rehnquist's Language of Racism in Oliphant......Page 134
8. The Most Indianophobic Supreme Court Indian Law Opinion Ever......Page 152
9. The Dangers of the Twentieth-Century Supreme Court's Indian Rights Decisions......Page 160
Part IV. The Rehnquist Court's Perpetuation of Racism against Indians......Page 172
10. Expanding Oliphant' s Principle of Racial Discrimination: Nevada V. Hicks......Page 174
11. The Court's Schizophrenic Approach to Indian Rights: United States V. Lara......Page 186
Conclusion: The Fifth Element......Page 198
Notes......Page 234
C......Page 302
I......Page 303
M......Page 304
R......Page 305
U......Page 306
W......Page 307
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Robert A. Williams Jr. boldly exposes the ongoing legal force of the racist language directed at Indians in American society. Fueled by well-known negative racial stereotypes of Indian savagery and cultural inferiority, this language, Williams contends, has functioned “like a loaded weapon” in the Supreme Court’s Indian law decisions. Beginning with Chief Justice John Marshall’s foundational opinions in the early nineteenth century and continuing today in the judgments of the Rehnquist Court, Williams shows how undeniably racist language and precedent are still used in Indian law to justify the denial of important rights of property, self-government, and cultural survival to Indians. Building on the insights of Malcolm X, Thurgood Marshall, and Frantz Fanon, Williams argues that racist language has been employed by the courts to legalize a uniquely American form of racial dictatorship over Indian tribes by the U.S. government. Williams concludes with a revolutionary proposal for reimagining the rights of American Indians in international law, as well as strategies for compelling the current Supreme Court to confront the racist origins of Indian law and for challenging bigoted ways of talking, thinking, and writing about American Indians. Robert A. Williams Jr. is professor of law and American Indian studies at the James E. Rogers College of Law, University of Arizona. A member of the Lumbee Indian Tribe, he is author of The American Indian in Western Legal Thought: The Discourses of Conquest and coauthor of Federal Indian Law.