توضیحاتی در مورد کتاب :
یک چارچوب نظری جدید برای رویکردی تجسم یافته و غیر بازنمایی به زبان که نظریه فعال را بسط و تعمیق می بخشد و شکاف بین مهارت های حسی-حرکتی و زبان را پر می کند.
جسم های زبانی. یک رفتار کاملاً مجسم و کاملاً اجتماعی با زبان انسان بدون ارائه بازنمایی ذهنی ارائه میکند. نویسندگان اولین نظریه منسجم و فراگیر را ارائه میکنند که تبیینهای دینامیکی کنش و ادراک را با زبان مرتبط میکند. آنها با استدلال از فرض تداوم عمیق بین زندگی و ذهن، نشان میدهند که این تداوم به زبان هم کشیده میشود. آنها با بسط و تعمیق نظریه فعال، گزارشی سازنده از زبان و پدیدههای پدیدار شخصیت، بازتاب، هنجارگرایی اجتماعی و ایدهآل ارائه میدهند. آنها استدلال می کنند که زبان چیزی نیست که ما به طیفی از ظرفیت های شناختی موجود اضافه کنیم، بلکه راهی جدید برای تجسم شدن است. هر یک از ما یک بدن زبانی در جامعه ای از بدن های زبانی دیگر هستیم.
این کتاب سه نوع متمایز و در عین حال درهم تنیده از تجسم انسانی، ارگانیک، حسی-حرکتی، و بین الاذهانی را توصیف می کند. ظهور حساسیت های زبانی را دنبال می کند و مفهوم بدیع بدن های زبانی را معرفی می کند. و پیامدهای زندگی به عنوان بدنهای زبانی را در تبدیل شدن دائمی بررسی میکند، و مفهوم بدنهای زبانی را برای پرسشهای اکتساب زبان، فرزندپروری، اوتیسم، دستور زبان، نماد، روایت، و ژستها و دغدغههای اخلاقی مانند تهاجم خرد، گفتار نهادی، به کار میگیرد. و آموزش.
فهرست مطالب :
Contents
Acknowledgments
1 Making Introductions
1.1 Letter of Invitation
1.2 The Continuity between Life and Language
1.3 This Book Is about Bodies (and Also about Language)
I Bodies
2 Living Bodies
2.1 What Kind of Bodies?
2.2 Reframing the Sciences of the Mind
2.3 Two Senses of Embodiment
2.4 From Self-Individuation to Meaning
3 Enacted Bodies
3.1 Feelings of Agency
3.2 Animal Bodies
3.3 Sensorimotor Networks and Habits
3.4 Sensorimotor Agency
4 Intersubjective Bodies
4.1 Intercorporeality
4.2 The Autonomy of Social Interactions
4.3 Participatory Sense-Making
4.4 Readiness to Interact
4.5 Participatory Sense-Making in Practice
4.6 Not One, Not Two
5 Entanglement and Historicity
5.1 Billions of Different Bodies
5.2 A Recapitulation
II Linguistic Bodies
6 Dialectics: A Tool for Enactivists
6.1 Language as a Concrete Totality
6.2 Dialectics and the Enactive Approach
6.3 The Abstract and the Concrete
6.4 Dialectics in Psychology and the Study of Language
6.5 Dialectical Motifs
7 From Participatory Sense-Making …
7.1 Toward a Constitutive Theory of Language
7.2 Choosing a Starting Point
7.3 A Dialectical Model, First Part
7.4 The Model So Far
8 … to Linguistic Bodies
8.1 A Dialectical Model, Continued
8.2 The Objectifying Attitude Emerges
8.3 Linguistic Bodies Are Unfinished
III Living as Linguistic Bodies
9 Becoming Linguistic Bodies
9.1 Linguistic Experience
9.2 The Autonomies of Linguistic Bodies and Communities
9.3 Abiding and Engaging
9.4 Perpetual Becoming
9.5 Better Questions
10 Autistic Linguistic Bodies
10.1 Not Afraid of Experiencing Autism
10.2 Powers and Sensitivities in Autistic Sense-Making
10.3 Two Hypotheses
10.4 Strengthening Participation
11 Enacting Language “as We Know It”
11.1 Language Emerging
11.2 Grammaticalizing
11.3 Symbolizing and Sensitizing
11.4 Gesturing
11.5 Reading and Writing
12 Making Better Sense
12.1 Choose Life. Choose Language.
12.2 Linguistic Vulnerabilities and Ethical Agency
12.3 Microaggressions
12.4 Institutional Speaking and Ideology
12.5 Ethics of Participation
Glossary
Notes
Chapter 2
Chapter 3
Chapter 4
Chapter 5
Chapter 6
Chapter 7
Chapter 8
Chapter 9
Chapter 10
Chapter 11
Chapter 12
Bibliography
Index
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
A novel theoretical framework for an embodied, non-representational approach to language that extends and deepens enactive theory, bridging the gap between sensorimotor skills and language.
Linguistic Bodiesoffers a fully embodied and fully social treatment of human language without positing mental representations. The authors present the first coherent, overarching theory that connects dynamical explanations of action and perception with language. Arguing from the assumption of a deep continuity between life and mind, they show that this continuity extends to language. Expanding and deepening enactive theory, they offer a constitutive account of language and the co-emergent phenomena of personhood, reflexivity, social normativity, and ideality. Language, they argue, is not something we add to a range of existing cognitive capacities but a new way of being embodied. Each of us is a linguistic body in a community of other linguistic bodies.
The book describes three distinct yet entangled kinds of human embodiment, organic, sensorimotor, and intersubjective; it traces the emergence of linguistic sensitivities and introduces the novel concept of linguistic bodies; and it explores the implications of living as linguistic bodies in perpetual becoming, applying the concept of linguistic bodies to questions of language acquisition, parenting, autism, grammar, symbol, narrative, and gesture, and to such ethical concerns as microaggression, institutional speech, and pedagogy.