توضیحاتی در مورد کتاب Mongolensturm und Fall Konstantinopels: Dominikanische Erzählungen im diachronen Vergleich
نام کتاب : Mongolensturm und Fall Konstantinopels: Dominikanische Erzählungen im diachronen Vergleich
عنوان ترجمه شده به فارسی : طوفان مغول و سقوط قسطنطنیه: مقایسه دیاکرونیک داستانهای دومینیکن
سری : Europa im Mittelalter. Abhandlungen und Beiträge zur historischen Komparatistik, 19
نویسندگان : Juliane Schiel
ناشر : Akademie Verlag
سال نشر : 2011
تعداد صفحات : 432
ISBN (شابک) : 3050051353 , 9783050051352
زبان کتاب : German
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 4 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
دو لحظه بحران در اواخر قرون وسطی اروپا در مرکز کتاب قرار دارد: به اصطلاح «طوفان مغول» (1241) و «سقوط قسطنطنیه» (1453). این وقایع عقاید لاتین در مورد جهان و انتظارات تاریخی را نادیده گرفت: مغول ها رویای لاتین های صلیبی را برای مسیحی شدن کامل جهان تحت رهبری روم از بین بردند. در دادگاهها و دانشگاهها و صومعههای اروپا گمانهزنیهایی درباره ریشه، هویت و اهمیت فاتحان در تاریخ نجات وجود داشت. عثمانی ها قسطنطنیه را فتح کردند، شهری که به عنوان وارث آخرین امپراتوری روی زمین شناخته می شد. سقوط آنها انتظارات شدیدی را از آخرالزمان برانگیخت و تاریخ نگاری و الهیات مسیحی را با چالش های جدیدی به ویژه در رابطه با تفسیر تاریخ نجات عثمانی ها مواجه کرد. جولیان شیل چگونگی بیان، تفسیر و پرداختن به این وقایع را با استفاده از شهادت های دومینیکن بررسی می کند: نامه ها، تواریخ، رساله ها، سخنرانی ها و موعظه ها.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Zwei Krisenmomente des europäischen Spätmittelalters stehen im Zentrum des Buches: der sogenannte 'Mongolensturm' (1241) und der 'Fall Konstantinopels' (1453). Diese Geschehnisse brüskierten lateinische Weltvorstellungen und Geschichtserwartungen: Die Mongolen zerstörten den Traum der kreuzfahrenden Lateiner von einer vollständigen Christianisierung der Welt unter Führung Roms. An den Höfen und Universitäten und in den Klöstern Europas wurde über Herkunft, Identität und heilsgeschichtliche Bedeutung der Eroberer spekuliert. Die Osmanen eroberten mit Konstantinopel die Stadt, die als Erbin des letzten Weltreichs auf Erden angesehen wurde. Ihr Untergang weckte akute Endzeiterwartungen und stellte die christliche Historiografie und Theologie insbesondere in Bezug auf die heilsgeschichtliche Deutung der Osmanen vor neue Herauforderungen. Wie diese Geschehnisse erzählt, gedeutet und bewältigt wurden, untersucht Juliane Schiel an dominikanischen Zeugnissen: Briefe, Chroniken, Traktate, Reden und Predigten.