دانلود کتاب Moonshadows: Conventional Truth in Buddhist Philosophy
کتاب سایه های ماه: حقیقت متعارف در فلسفه بودایی نسخه زبان اصلی
دانلود کتاب سایه های ماه: حقیقت متعارف در فلسفه بودایی بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
توضیحاتی در مورد کتاب Moonshadows: Conventional Truth in Buddhist Philosophy
نام کتاب : Moonshadows: Conventional Truth in Buddhist Philosophy
عنوان ترجمه شده به فارسی : سایه های ماه: حقیقت متعارف در فلسفه بودایی
سری :
نویسندگان : The Cowherds
ناشر : Oxford University Press, USA
سال نشر : 2010
تعداد صفحات : 264
ISBN (شابک) : 0199751420 , 9780199751433
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 1 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
آموزه دو حقیقت - یک حقیقت متعارف و یک حقیقت نهایی - در متافیزیک و معرفت شناسی بودایی مرکزی است. دو حقیقت (یا دو واقعیت)، تمایز بین آنها و رابطه بین آنها در مکاتب مختلف بودایی به گونه‌ای متفاوت درک می‌شود و برای مکتب مادهیاماکا از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. ایده های بنیادی با قدرت خاصی توسط ناگارجونا (قرن دوم تا سوم پس از میلاد) بیان شده است که به طور مشهور ادعا می کند که این دو حقیقت با یکدیگر یکسان و در عین حال متمایز هستند. یکی از تأثیرگذارترین تفسیرها از دکترین دشوار ناگارجونا از تفسیر کاندراکیرتی (قرن ششم میلادی) نشأت می‌گیرد. در حالی که توجه زیادی به تبیین ماهیت حقیقت غایی با توجه به نقش خاص جامعه شناختی آن معطوف شده است، کمتر به درک ماهیت حقیقت متعارف پرداخته شده است، که اغلب به عنوان "فریبنده،" "توهم" توصیف می شود. "یا "حقیقت برای احمق ها". اما حقیقت متعارف با این حال حقیقت است. بنابراین، این کتاب می‌پرسد: "درباره حقیقت متعارف چیست؟" و "درک حقیقت متعارف چه پیامدهایی برای زندگی ما دارد؟"
فهرست مطالب :
An introduction to conventional truth / Guy Newland and Tom J.F. Tillemans --
Taking conventional truth seriously: authority regarding deceptive reality / Jay L. Garfield --
Prāsaṅgika epistemology in context / Sonam Thakchoe --
Weighing the butter, levels of explanation and falsification: models of the conventional in Tsongkhapa\'s account of Madhyamaka / Guy Martin Newland --
Identifying the object of negation and the status of conventional truth: why the dgag bya matters so much to Tibetan Madhyamikas / Jay L. Garfield and Sonam Thakchoe --
Can a Madhyamika be a skeptic? the case of Patsab Nyimadrak / Georges Dreyfus --
Madhyamaka and classical Greek skepticism / Georges Dreyfus and Jay L. Garfield --
The (two) truths about truth / Graham Priest, Mark Siderits and Tom J.F. Tillemans --
How far can a Madhyamika Buddhist reform conventional truth? dismal relativism, fictionalism, easy-easy truth and the alternatives / Tom J.F. Tillemans --
Is everything connected to everything else? what the gopīs know / Mark Siderits --
Carnap\'s pragmatism and the two truths / Bronwyn Finnigan and Koji Tanaka --
The merely conventional existence of the world / Jan Westerhoff --
Two truths: two models / Graham Priest --
Ethics for Madhyamikas / Bronwyn Finnigan and Koji Tanaka.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
The doctrine of the two truths--a conventional truth and an ultimate truth--is central to Buddhist metaphysics and epistemology. The two truths (or two realities), the distinction between them, and the relation between them is understood variously in different Buddhist schools and is of special importance to the Madhyamaka school. The fundamental ideas are articulated with particular force by Nagarjuna (2nd--3rd century CE) who famously claims that the two truths are identical to one another, and yet distinct. One of the most influential interpretations of Nagarjuna's difficult doctrine derives from the commentary of Candrakirti (6th century CE). While much attention has been devoted to explaining the nature of the ultimate truth in view of its special soteriological role, less has been paid to understanding the nature of conventional truth, which is often described as "deceptive," "illusion," or "truth for fools." But conventional truth is nonetheless truth. This book therefore asks, "what is true about conventional truth?" and "What are the implications of an understanding of conventional truth for our lives?"
پست ها تصادفی