توضیحاتی در مورد کتاب :
چرا سیاست برتری طلبی سفیدپوستان در آمریکا تا این حد قدرتمند باقی مانده است؟ الیزابت گیلسپی مکری استدلال میکند که پاسخ زنان سفیدپوست است.
در بررسی جداسازی نژادی از دهه 1920 تا 1970، مادران مقاومت عظیم کارگران مردمی را که از سیستم جداسازی نژادی و جیم کرو حمایت میکنند، بررسی میکند. برای چندین دهه در جوامع روستایی، در شهرهای دانشگاهی و در شهرهای جنوبی جدید، زنان سفیدپوست وظایف بیشماری را انجام میدادند که سفید را بر سیاهی ترجیح میدادند: سانسور کتابهای درسی، انکار گواهی ازدواج، تصمیمگیری در مورد هویت نژادی همسایگان، جشن انتخاب مدرسه، بررسی جوامع آرا و لابی کردن مقامات منتخب. آنها اعتقاد به سلسله مراتب نژادی را در فرزندان خود القا کردند، شبکه های ملی ساختند و یک گفتمان سیاسی کوررنگ را آزمایش کردند. بدون این اعمال پیش پا افتاده و روزمره، سیاست برتری طلبی سفیدپوستان نمی توانست سیاست های محلی، منطقه ای و ملی را شکل دهد یا تا زمانی که دوام داشته است.
با زنان سفیدپوست در مرکز داستان. ظهور محافظهکاری پس از جنگ بسیار متفاوت از روایتهای مردانه از مقاومت در برابر حقوق مدنی است. زنانی مانند نل بتل لوئیس، فلورانس سیلرز اوگدن، مری داوسون کین و کورنلیا دابنی تاکر تهدیدهای خود را برای دنیای جیم کرو خود از طریق سازماندهی سیاسی، مکاتبات خصوصی و روزنامه نگاری منتشر کردند. تلاش های آنها قبل از جنگ جهانی دوم و تصمیم براون آغاز شد و پس از قانون حقوق مدنی 1964 و اعتراضات ضد اتوبوس ادامه یافت. سیاست های جدایی طلبانه زنان سفید پوست در سراسر کشور گسترش یافت و با ظهور راست جدید همپوشانی داشت و به ظهور آن شکل داد. مادران مقاومت عظیم راههای متنوعی را آشکار میکند که زنان سفیدپوست از سیاست برتریطلبی سفیدپوستان حمایت کردند و فراتر از قوانین فدرال که جداسازی قانونی را لغو کرد، فکر میکردند.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Why does white supremacist politics in America remain so powerful? Elizabeth Gillespie McRae argues that the answer lies with white women.
Examining racial segregation from 1920s to the 1970s, Mothers of Massive Resistance examines the grassroots workers who upheld the system of racial segregation and Jim Crow. For decades in rural communities, in university towns, and in New South cities, white women performed myriad duties that upheld white over black: censoring textbooks, denying marriage certificates, deciding on the racial identity of their neighbors, celebrating school choice, canvassing communities for votes, and lobbying elected officials. They instilled beliefs in racial hierarchies in their children, built national networks, and experimented with a color-blind political discourse. Without these mundane, everyday acts, white supremacist politics could not have shaped local, regional, and national politics the way it did or lasted as long as it has.
With white women at the center of the story, the rise of postwar conservatism looks very different than the male-dominated narratives of the resistance to Civil Rights. Women like Nell Battle Lewis, Florence Sillers Ogden, Mary Dawson Cain, and Cornelia Dabney Tucker publicized their threats to their Jim Crow world through political organizing, private correspondence, and journalism. Their efforts began before World War II and the Brown decision and persisted past the 1964 Civil Rights Act and anti-busing protests. White women's segregationist politics stretched across the nation, overlapping with and shaping the rise of the New Right. Mothers of Massive Resistance reveals the diverse ways white women sustained white supremacist politics and thought well beyond the federal legislation that overturned legal segregatio