توضیحاتی در مورد کتاب :
این کتاب با رویکردی چند رشته ای و اروپایی به موسیقی ایرلند قرون وسطی بحثی را در مورد موسیقی مذهبی قرون وسطی باز می کند. با انجام این کار، تصورات دریافت شده از یک «آیین سلتیک» خاص، و این دیدگاه رایج که هیچ نسخه خطی با نت موسیقی از کلیسای قرون وسطایی ایرلندی باقی نمانده است، به چالش می کشد. این امر عمدتاً به دلیل مشغلهای است که محققان پیشین به فرهنگ گیلیک پیش از نورمان داشتند، به دلیل غفلت از شبکههای گستردهتر تعامل بین ایرلند، بریتانیا و اروپای قارهای. با اتخاذ رویکردی فراگیرتر، دیدگاه متفاوتی پدیدار میشود که تنوع و پیوند بینالمللی فرهنگ کلیسایی ایرلندی را در طول قرون وسطی طولانی، هم از جنبههای موسیقی ـ مذهبی و هم از جنبههای دیگر نشان میدهد.
مشارکتکنندگان تخصصهای مختلفی از جمله موسیقیشناسی، دینشناسی، دیرینشناسی، نیایششناسی، الهیات، تاریخ کلیسا، مطالعات سلتیک، مطالعات فرانسه، و لاتین را نمایندگی میکنند. از این طیف غنی از دیدگاهها، آنها شواهد مربوط به شیوههای موسیقی و عبادت ایرلندی را از اولین منابع باقیمانده با متون سرود تا دستنوشتههای بعدی با نتنویسی موسیقی بررسی میکنند، و همچنین تأثیر فرهنگی گسترده کلیسای ایرلندی در اروپای قرون وسطی را از طریق مورد بررسی میکنند. مطالعات دفاتر مذهبی به افتخار مقدسین ایرلندی و قدیسان که به طور سنتی با ایرلند در بخشهای مختلف اروپا مرتبط هستند.
فهرست مطالب :
Front Matter (\"Contents\", \"List of Illustrations\", \"Acknowledgements\", \"Abbreviations\"), p. i
Free Access
Introduction, p. xvii
Ann Buckley
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111061
Chant in the Early Irish Church
A Study of Early Irish Chant, p. 1
Michel Huglo
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111062
Issues of Time and Place
Proper Offices for Saints and the Historia: Their History and Historiography, and the Case of the Historia for St Livinus, p. 23
Barbara Haggh-Huglo
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111063
Locality and Distance in Cults of Saints in Medieval Norway, p. 51
Nils Holger Petersen
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111064
Offices of the Saints
Continental Sources
Omnes sancti chori Hiberniae sanctorum orate pro nobis: Manuscript Evidence for the Cult of Irish Saints in Medieval Europe, p. 67
Jean-Michel Picard
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111065
Songs for the Peregrini: Propers for Irish Saints in Continental Manuscripts, p. 79
Sara G. Casey
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111066
The Historia of St Fintan of Rheinau, p. 101
Bernhard Hangartner
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111067
Letetur Hybernia, Jubilans Antverpia: The Chant and Cult of St Dympna of Gheel, p. 123
Pieter Mannaerts
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111068
Insular Sources: Ireland
From Hymn to Historia: Liturgical Veneration of Local Saints in the Medieval Irish Church, p. 161
Ann Buckley
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111069
The Medieval Office of St Patrick, p. 185
Senan Furlong
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111070
A Divine Office Celebration for the Feast of St Canice at Kilkenny Cathedral, p. 205
Patrick Brannon
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111071
Insular Sources: Scotland and Wales
Possible Irish Influences in the Office for St Kentigern, Patron Saint of Glasgow, p. 223
Betty I. Knott
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111072
Why St Andrew? Why Not St Columba as Patron Saint of Scotland?, p. 231
Greta-Mary Hair
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111073
Reconstructing First Vespers for the Feast of St Brendan, Abbot of Clonfert, from the Common Office of a Confessor Abbot, According to the Sarum Rite, p. 237
Ciaran O’Driscoll
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111074
Shaping an ‘Indigenous’ Liturgy: The Case for Medieval Wales, p. 253
Sally Harper
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111075
Liturgy: Theory and Practice
The Significance of the Liturgia Horarium in the Nauigatio sancti Brendani in its Modelling of a Sacramental Christian Life, p. 267
Patricia M. Rumsey
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111076
The Use of the Eucharistic Chrismal in Pre-Norman Ireland, p. 279
Neil Xavier O’Donoghue
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111077
Celtic Mists: The Search for a Celtic Rite, p. 291
Liam Tracey
https://doi.org/10.1484/M.RITUS-EB.5.111078
Back Matter (\"Bibliography\", \"Index of Manuscripts\", \"General Index\"), p. 305
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This book opens up discussion on the liturgical music of medieval Ireland by approaching it from a multidisciplinary, European perspective. In so doing, it challenges received notions of an idiosyncratic ‘Celtic Rite’, and of the prevailing view that no manuscripts with music notation have survived from the medieval Irish Church. This is due largely to a preoccupation by earlier scholars with pre-Norman Gaelic culture, to the neglect of wider networks of engagement between Ireland, Britain, and continental Europe. In adopting a more inclusive approach, a different view emerges which demonstrates the diversity and international connectedness of Irish ecclesiastical culture throughout the long Middle Ages, in both musico-liturgical and other respects.
The contributors represent a variety of specialisms, including musicology, liturgiology, palaeography, hagiology, theology, church history, Celtic studies, French studies, and Latin. From this rich range of perspectives they investigate the evidence for Irish musical and liturgical practices from the earliest surviving sources with chant texts to later manuscripts with music notation, as well as exploring the far-reaching cultural impact of the Irish church in medieval Europe through case studies of liturgical offices in honour of Irish saints, and of saints traditionally associated with Ireland in different parts of Europe.