دانلود کتاب موسیقی، فلسفه و جنسیت در نانسی، Lacoue-Labarthe، Badiou بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : Music, Philosophy and Gender in Nancy, Lacoue-Labarthe, Badiou
ویرایش : 1 ed.
عنوان ترجمه شده به فارسی : موسیقی، فلسفه و جنسیت در نانسی، Lacoue-Labarthe، Badiou
سری : Crosscurrents
نویسندگان : Sarah Hickmott
ناشر : Edinburgh University Press
سال نشر : 2020
تعداد صفحات : 256
ISBN (شابک) : 1474458319 , 9781474458313
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 3 Mb
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
چه چیزی برای متفکران معاصر به عنوان موسیقی به حساب می آید؟ چرا موسیقی برای فیلسوفان مفید است و چگونه از آن در کار خود استفاده می کنند؟ فیلسوفان چگونه تصمیم می گیرند که موسیقی چیست و چه فرضیاتی در این حرکت به طور غیرانتقادی به ارث می رسد؟ و رابطه فلسفی بین موسیقی و جنسیت چیست؟ برای پاسخ به این سؤالات، سارا هیکموت به نحوه استفاده، توصیف و درک موسیقی در آثار ژان لوک نانسی، فیلیپ لاکو-لابارت و آلن بدیو نگاه میکند. با وجود تفاوت در مواضع فلسفی-نظری، همه این نویسندگان - چه به طور مستقیم و چه غیرمستقیم - از موسیقی استناد میکنند تا رابطهشان با هستیشناسی، سیاست، اخلاق و زیباییشناسی را بررسی کنند. با توجه به تاریخچه فلسفی طولانیتری که حداقل به زمان افلاطون برمیگردد، در راستای همسویی موسیقی با امر زنانه، او همچنین بر نحوه بکارگیری، درک و ساختن جنسیت در فلسفه موسیقی تمرکز میکند.
What counts as music for contemporary thinkers? Why is music of use to philosophers and how do they use it in their work? How do philosophers decide what music is and what assumptions are uncritically inherited in this move? And what is the philosophical relationship between music and gender? To answer these questions, Sarah Hickmott looks at the way music is used, characterised and understood in the work of Jean-Luc Nancy, Philippe Lacoue-Labarthe and Alain Badiou. Despite the differences in their philosophical-theoretical positions, all of these writers invoke music – both directly and indirectly – to negotiate their relationship to ontology, politics, ethics and aesthetics. Given a longer philosophical history, dating back at least to Plato, of aligning music with the feminine, she also focuses on the way gender is deployed, understood and constructed within the philosophy of music.