توضیحاتی در مورد کتاب Nectar and Illusion: Nature in Byzantine Art and Literature
نام کتاب : Nectar and Illusion: Nature in Byzantine Art and Literature
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : شهد و توهم: طبیعت در هنر و ادبیات بیزانس
سری : Onassis Series in Hellenic Culture
نویسندگان : Henry Maguire
ناشر : Oxford University Press
سال نشر : 2012
تعداد صفحات : 219
ISBN (شابک) : 0199766606 , 9780199766604
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 10 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
طبیعت و توهم اولین درمان گسترده به تصویر کشیدن طبیعت در هنر و ادبیات بیزانسی است. در این مطالعه با مصور فراوان، هنری مگوایر نشان میدهد که چگونه بیزانسیها خلقت زمینی را در تزئین کلیساهای خود در قرن پنجم تا هفتم پذیرفتند، اما سپس نگرش بسیار محتاطانهتری نسبت به تصویر کردن حیوانات و گیاهان در قرون وسطی، پس از شمایلشکنی اتخاذ کردند. مناقشه قرن هشتم و نهم. در دوره قرون وسطی، هنر کلیساهای بیزانس بیشتر انسان محور شد و تصاویر طبیعی را کمتر پذیرفت. این خطر که دومی ممکن است مورد استفاده بت پرستانه قرار گیرد، یک حالت تنش دائمی بین دنیاگرایی، که توسط طبیعت نشان داده می شود، و دنیای ماورایی، که توسط نمادهای پرتره قدیسان نشان داده می شود، ایجاد کرد. این کتاب نقش شمایلبازی را در تأثیرگذاری بر این تغییر اساسی در هنر بیزانس مورد بحث قرار میدهد، زیرا هر دو طرف در مناقشه یکدیگر را به «پرستش مخلوق و نه خالق» متهم میکنند. یک موضوع مهم، رابطه نامتقارن هنر و ادبیات بیزانسی با توجه به نمایش طبیعت است. مجموعهای از متون زنده، فصول، مناظر، باغها و حیوانات را توصیف میکردند، اما اینها در هنر قرون وسطی با کمتوجهی به تصویر کشیده شدند. مگوایر با بحث در مورد انتزاع طبیعت در قالب کفپوشها و روکشهای مرمر و با در نظر گرفتن نقش پسزمینههای معماری در هنر بیزانسی قرون وسطی به پایان میرسد. در سرتاسر طبیعت و توهم، هنر قرون وسطایی بیزانس با هنر اروپای غربی مقایسه میشود، جایی که تصورات مختلف از تصاویر مذهبی امکان تعامل نزدیکتری با طبیعت را فراهم میآورد.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Nature and Illusion is the first extended treatment of the portrayal of nature in Byzantine art and literature. In this richly illustrated study, Henry Maguire shows how the Byzantines embraced terrestrial creation in the decoration of their churches during the fifth to seventh centuries but then adopted a much more cautious attitude toward the depiction of animals and plants in the middle ages, after the iconoclastic dispute of the eighth and ninth centuries. In the medieval period, the art of Byzantine churches became more anthropocentric and less accepting of natural images. The danger that the latter might be put to idolatrous use created a constant state of tension between worldliness, represented by nature, and otherworldliness, represented by the portrait icons of the saints. The book discusses the role of iconoclasm in affecting this fundamental change in Byzantine art, as both sides in the controversy accused the other of "worshipping the creature rather than the Creator." An important theme is the asymmetrical relationship between Byzantine art and literature with respect to the portrayal of nature. A series of vivid texts described seasons, landscapes, gardens, and animals, but these were more sparingly illustrated in medieval art. Maguire concludes by discussing the abstraction of nature in the form of marble floors and revetments and with a consideration of the role of architectural backgrounds in medieval Byzantine art. Throughout Nature and Illusion, medieval Byzantine art is compared with that of Western Europe, where different conceptions of religious imagery allowed a closer engagement with nature.