توضیحاتی در مورد کتاب :
درد. استفراغ. ساعت ها و روزهایی که در تاریکی دراز کشیده بودند. میگرن یک اختلال فوقالعاده شایع، ناتوانکننده و دردناک است که بیش از 36 میلیون آمریکایی را تحت تأثیر قرار میدهد و حداقل 32 میلیارد دلار در سال برای اقتصاد ایالات متحده هزینه دارد. با این وجود، اغلب نادیده گرفته می شود، نادیده گرفته می شود، و مشروعیت زدایی می شود.
در «امشب نیست»، جوانا کمپنر استدلال میکند که این رد کلی میگرن را میتوان به ارزشهای اجتماعی جنسیتی که در نحوه صحبت، درک، و سیاستگذاری برای افراد دردمند تعبیه شده است، ردیابی کرد. از آنجایی که علائم همراه با اختلالات سردرد - مانند سر درد، هاله بینایی و حساسیت به صدا - فاقد یک نشانگر عینی ناراحتی است که بتواند وجود آنها را تأیید کند، پزشکان برای سنجش جدی بودن شکایات آنها به شخصیت اخلاقی درک شده بیماران خود تکیه می کنند. کمپنر نشان میدهد که چگونه این مشکل در تاریخ میگرن رخ میدهد، از فرمولبندیهای قرن نوزدهمی میگرن بهعنوان اختلال مردان روشنفکر طبقه بالاتر و زنان هیستریک گرفته تا مفهوم تأثیرگذار «شخصیت میگرنی» در دهه 1940، که در آن زنان مبتلا به میگرن بهعنوان نوروتیکهای سرسخت توصیف میشدند که از رابطه جنسی خودداری میکردند، تا تصاویر معاصر از افرادی که دارای «مغز میگرنی» بسیار حساس بودند. Not Tonight نور جدیدی میافکند که چگونه باورهای فرهنگی در مورد جنسیت، درد، و تمایز بین ذهن و بدن، نه تنها بر درد و رنجهایی که ما مشروعیت میبخشیم، بلکه بر این که چه داروهایی به بازار میآیند، چگونه پزشکی انجام میشود و چگونه دانش درباره بیماری تولید میشود، تأثیر میگذارد.
فهرست مطالب :
List of Illustrations
Preface
Acknowledgments
List of Abbreviations
Introduction
Chapter 1. All in Her Mind
Chapter 2. All in Her Brain
Chapter 3. Embracing the Migraine Brain
Chapter 4. Gendering the Migraine Market
Chapter 5. Men in Pain
Conclusion
Appendix A. International Classification of Headache Disorders
Appendix B. Methods
Notes
Bibliography
Index
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Pain. Vomiting. Hours and days spent lying in the dark. Migraine is an extraordinarily common, disabling, and painful disorder that affects over 36 million Americans and costs the US economy at least $32 billion per year. Nevertheless, it is frequently dismissed, ignored, and delegitimized.
In Not Tonight, Joanna Kempner argues that this general dismissal of migraine can be traced back to the gendered social values embedded in the way we talk about, understand, and make policies for people in pain. Because the symptoms that accompany headache disorders—like head pain, visual auras, and sensitivity to sound—lack an objective marker of distress that can confirm their existence, doctors rely on the perceived moral character of their patients to gauge how serious their complaints are. Kempner shows how this problem plays out in the history of migraine, from nineteenth-century formulations of migraine as a disorder of upper-class intellectual men and hysterical women to the influential concept of “migraine personality” in the 1940s, in which women with migraine were described as uptight neurotics who withheld sex, to contemporary depictions of people with highly sensitive “migraine brains.” Not Tonight casts new light on how cultural beliefs about gender, pain, and the distinction between mind and body influence not only whose suffering we legitimate, but which remedies are marketed, how medicine is practiced, and how knowledge about disease is produced.