دانلود کتاب درباره تعیین آنچه وجود دارد: هویت مقوله های هستی شناختی در آکویناس، اسکاتوس و لو (مبانی هستی شناسی) بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : On Determining What There is: The Identity of Ontological Categories in Aquinas, Scotus and Lowe (Foundations of Ontology)
عنوان ترجمه شده به فارسی : درباره تعیین آنچه وجود دارد: هویت مقوله های هستی شناختی در آکویناس، اسکاتوس و لو (مبانی هستی شناسی)
سری : Foundations of Ontology (Book 2)
نویسندگان : Paul Symington
ناشر : Ontos Verlag
سال نشر : 2013
تعداد صفحات : 183
ISBN (شابک) : 3868380973 , 9783868380972
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
به طور کلی، مقوله های هستی شناختی برای بیان عمومی ترین ویژگی های واقعیت درک می شوند. با این حال، به دست آوردن یک فهرست دسته بندی کامل دشوار است. این جلد بررسی میکند که آکویناس چگونه فهرست مقولهها را از طریق تکنیکی برای شناسایی تنوع ایجاد میکند – در اینکه محمولها چگونه با موضوعاتشان مرتبط هستند. نقد پیچیدهای توسط اسکاتوس نیز مورد بررسی قرار میگیرد - ردی که اساساً مبتنی بر این ایده است که نمیتوان هیچ تمایزی واقعی از یک نقد منطقی قائل شد. استدلال میشود که رویکرد آکویناس را میتوان از این جهت بازسازی کرد که تمایزات واقعی در هنگام در نظر گرفتن خاص حالتهای پیشبینی امکانپذیر است. این بحث بین آکویناس و اسکاتوس تا آنجایی که بر آن تأثیر می گذارد، تقویت می کند و به دنبال تصحیح دیدگاه هستی شناسی چهار طبقه ای لو در رابطه با هویت و رابطه مقولات است، در زمینه معاصر به ثمر می رسد.
Generally, ontological categories are understood to express the most general features of reality; however, obtaining a complete category list is difficult. This volume examines how Aquinas establishes the list of categories through a technique of identifying diversity—in how predicates are related to their subjects. A sophisticated critique by Scotus is also examined—a rejection which is fundamentally grounded in the idea that no real distinction can be made from a logical one. It is argued Aquinas’s approach can be rehabilitated in that real distinctions are possible when specifically considering modes of predication. This discussion between Aquinas and Scotus bears fruit in a contemporary context insofar as it bears upon, strengthens, and seeks to correct Lowe’s four-category ontology view regarding the identity and relation of the categories.