توضیحاتی در مورد کتاب Philanthropy and the Development of Modern India: In the Name of Nation
نام کتاب : Philanthropy and the Development of Modern India: In the Name of Nation
عنوان ترجمه شده به فارسی : بشردوستی و توسعه هند مدرن: به نام ملت
سری : Critical Frontiers of Theory, Research, and Policy in International Development Studies
نویسندگان : Arun Kumar
ناشر : Oxford University Press
سال نشر : 2021
تعداد صفحات : 240
[228]
ISBN (شابک) : 0198868634 , 9780198868637
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 Mb
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
آرون کومار با تکیه بر تاریخ بشردوستانه نخبگان اقتصادی هند به این موضوع می پردازد که چگونه ایده ها و درک آنها از توسعه در طول زمان تغییر کرده و تغییر کرده است. فراتر از انتقادات آشناتر از درهم تنیدگی توسعه با استعمار، کومار تغییرات در تخیلات توسعه را از نظر درهم تنیدگی مدرنیته با مسئله ملی، از جمله ناسیونالیسم ضد استعماری و ملت سازی پسااستعماری در طول قرن بیستم مورد پرسش قرار می دهد. او پیشنهاد می کند که توسعه را می توان به طور مفید به عنوان ملی-مدرن خواند و نقد کرد. بشردوستی و توسعه هند مدرن مشاغل ملی-مدرن را در چهار مکان اصلی توسعه ترسیم می کند: جامعه مدنی، جامعه، علم و فناوری، و خودخواهی. کومار در یک حرکت غیرمعمول با خواندن اصلاحات ناسیونالیستی اجتماعی-اقتصادی از نیمه اول قرن بیستم در کنار توسعه پسااستعماری از نیمه دوم، دودمان ایده های توسعه معاصر مانند مراقبت از خود، اتکا به خود، شایستگی و غیره را آشکار می کند. در تمام این موارد، نخبگان توسط یک "بازتاب آموزشی" هدایت می شدند: به بخش های مختلف جامعه هند آموزش می دادند که چگونه مدرن و توسعه یافته باشند.
برخلاف توصیف مطالعات توسعه از نخبگان به عنوان ضد توسعه یا اسیر منابع کمیاب، کومار نشان می دهد که چگونه نخبگان آرزوی توسعه برای دیگران داشتند. توسعه، در محاسبات آنها، توجیه اخلاقی را برای حفاظت از منافع تجاری خود در حالی که در قرن بیستم هند پرتلاطم حرکت می کردند، ارائه کرد.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Drawing on the history of the philanthropy of India's economic elites, Arun Kumar discusses how their ideas and understanding of development have shifted and changed over time. Going beyond the more familiar criticisms of development's entanglements with colonialism, Kumar interrogates the changes in development imaginaries in terms of modernity's entanglements with the national question, including anti-colonial nationalism and post-colonial nation-building during the twentieth century. Development, he suggests, can be usefully read and critiqued as national-modern. Philanthropy and the Development of Modern India plots the careers of the national-modern in four main sites of development: civil society, community, science and technology, and selfhood. In an unusual move reading socio-economic nationalist reform from the first half of the twentieth century alongside post-colonial development from the second half, Kumar uncovers the lineages of contemporary development ideas such as self-care, self-reliance, merit, etc. In all this, elites were driven by a 'pedagogic reflex': to teach different sections of Indian society of how to be modern and developed.
Contrary to development studies' characterization of elites as anti-development or captors of scarce resources, Kumar shows how elites longed for development for others. Development provided the moral justification, in their calculations, for protecting their commercial interests as they navigated the turbulent Indian twentieth century.