دانلود کتاب Phänomenologie als Platonismus: Zu den Platonischen Wesensmomenten der Philosophie Edmund Husserls

فهرست مطالب :

Inhalt\nVorwort\nEinleitung\n § 1. Motivation und Exposition\n a) (K)Ein Kind der Neuzeit\n b) Platonismus als Grundkonfiguration der Phänomenologie\n § 2. Lektüren\n a) Platons Schriftkritik\n b) Husserl als Platonleser\nTeil I: Programmatik\n Abschnitt A Philosophie als Wissenschaft\n § 3. Epistemische Technik\n a) Platon: Träume vom Sein\n b) Husserl: Fabriken nützlicher Sätze\n § 4. Fundiertheit\n a) Platon: Zum Ursprung selbst\n b) Husserl: Absolute Rechtfertigung\n § 5. Reflexive Schließung\n a) Platon: Die königliche Kunst\n b) Husserl: Erste Philosophie\n § 6. Kritik: Übergriffigkeit und Dogmatismus.\n Abschnitt B Philosophie als Ethik\n § 7. Telos und Krisis\n a) Platon: Die Herrschaft des inneren Menschen\n b) Husserl: Erneuerung\n § 8. Pharmakon\n a) Platon: Pädagogischer Optimismus\n b) Husserl: Funktionäre der Menschheit\n § 9. Kritik: Teleologie und Selbstverleugnung\n Abschnitt C Philosophie als Polemik\n § 10. Der Traditionalismus\n a) Platon: Reflexionskontamination\n b) Husserl: Vorurteil und Rechtfertigung\n § 11. Der Naturalismus\n a) Platon: Wider die Erdgeborenen\n b) Husserl: Ein ontologisches Missverständnis\n § 12. Der Skeptizismus\n a) Platon: Vorsokratische Verschanzungen\n b) Husserl: Antiphilosophie und transzendentaler Impuls\n § 13. Kritik: Metaphysische Fehlschlüsse\nTeil II: Systematik\n Abschnitt D Philosophie und das Ende der Lebenswelt\n § 14. Die Überwindung der natürlichen Einstellung\n a) Platon: Entfesselung, Lähmung und Tod\n b) Husserl: Epochê\n § 15. Himmel und Feld\n a) Platon: Aufstieg\n b) Husserl: Reduktion\n § 16. Verantwortung und Unverfügbarkeit\n a) Platon: Das Befreiungswerk der Erkenntnis\n b) Husserl: Der andere Anfang\n § 17. Kritik: Flucht und Hervorgang aus der Lebenswelt\n Abschnitt E Philosophie und das Eigenrecht des Eidetischen\n § 18. Wesentliches\n a) Platon: Ideenannahme und Ideenlehre\n b) Husserl: Ideen, Wesen, Eidê\n § 19. Wesensschau\n a) Platon: Eidetische Evidenz\n b) Husserl: Wesensschau als Sachnähe\n § 20. Anamnesis\n a) Platon: Präexistenz oder Apriori\n b) Husserl: Philosophie als Artikulation\n § 21. Eidetische Variation\n a) Platon: Vom Symbol zum Urbild\n b) Husserl: Verlassen der Nahsphäre\n § 22. Kritik: Zu wenig Dialektik\n Abschnitt F Philosophie und das Absolute\n 23. Grenzprobleme\n a) Platon: Das Eine\n b) Husserl: Der Urstand\n 24. Das Materialitätsprinzip\n a) Platon: Das Andere\n b) Husserl: Die Hylê\n 25. Kritik: Ein eklatanter Mangel an Absolutheit\nBibliographie\n Primärliteratur & Siglen\n a) Platon\n b) Husserl\n Weitere Literatur\n Personenregister\n Sachregister