توضیحاتی در مورد کتاب :
این سایت اختصاص داده شده به کشف Dhamma یا "قوانین طبیعت" است که توسط بودا 2500 کشف شده است.
سالها پیش. با وجود اینکه من اصالتا بودایی هستم، هرگز به خود زحمت ندادم که به این سوال بپردازم که چرا یک بودایی هستم
بودایی زمانی که چندین سال پیش بازنشسته شدم، برای اولین بار شروع به خواندن گسترده در بسیاری از موضوعات، از جمله
علم، فلسفه و دین.
▪ وقتی شروع به برداشت پیام عمیق بودا کردم، متوجه شدم که چیز زیادی درباره آن نمی دانستم
"مذهب" خود من، و اینکه در طول تاریخ طولانی خود "آلوده" بوده است. برای چندین گذشته
سالها، من منحصراً روی تلاش برای یافتن جوهر پیام بودا کار کردهام.
این نتیجه آن تلاشی است که می خواستم آن را با بقیه دنیا به اشتراک بگذارم.
▪ میتوانید درباره من در «درباره» بخوانید.
به نظر می رسد سه نوع از مردم به "بودیسم" علاقه مند می شوند:
1. کسانی که سختیها را پشت سر گذاشتهاند، میبینند که «در دنیا» رنج است و طلب
راه حل ها
2. کسانی که به دوران پیری می رسند و می بینند که علیرغم کشمکش های فراوان، هستند
نشانه هایی که نشان می دهد هر آنچه تاکنون به دست آمده است با مشکلات احتمالی در حال ظهور پوشانده شده است
آینده (پیری، بیماری های مختلف، عدم رضایت از آن چیزهایی که فراهم می کند
رضایت قبل و غیره).
3. کسانی که انگیزه فکری دارند. آنها در معرض آیات Dhammapada یا برخی از آنها قرار گرفته اند
انواع دیگر سخنان بودا که به نظر می رسد نگاهی اجمالی به جهان بینی گسترده تری ارائه می دهد.
و برخی از آنها به استراحتگاههای مراقبه رفتهاند و متوجه شدهاند که در واقع گزینه دومی وجود دارد
در مقایسه با جستجوی ثروت مادی و تن دادن به لذت های حسی. به خصوص برای آن افرادی که در
مقوله های 1 و 2 روشن می شود که افراط در لذت های حسی قدرت ماندگاری ندارد. در
از سوی دیگر، احساس بهزیستی که از طریق مدیتیشن به دست می آید، قدرت ماندگاری دارد و کاهش نمی یابد.
با پیر شدن آدم
▪ من معتقدم که برای افراد در هر دسته ای، ایده خوبی است که ابتدا بفهمند بودا چیست
پیام بود. کسانی که انگیزه فکری دارند می توانند تصویر کامل تری به دست آورند،
و در نتیجه یک رضایت فکری بهتر. برای کسانی که در دسته های 1 و 2 هستند، ایده بسیار بهتری در مورد نحوه انجام این کار است
برای تمرکز تلاش های خود با بینش در مورد چرایی تمرکز تلاش ها برای پاکسازی روشن خواهد شد
ذهن سودمند خواهد بود
اعتقاد من این است که هر کسی میتواند به نحوی با دریافت یک نمای کلی کاملتر از آن، به نحوی سود ببرد
بودا Dhamma، که در مورد "جهانی" است که بسیار گسترده تر و پیچیده تر از جهانی است که ما
با حواس خود درک کنیم
این وب سایت در اوایل ژانویه 2014 راه اندازی شد. ممکن است چند ماه طول بکشد تا "ضروری" منتشر شود
مواد». من هنوز در مورد بهترین روش ارائه مطالب فکر می کنم، بنابراین ممکن است مجبور شوم این طرح را تغییر دهم.
▪ با وجود اینکه من درباره بسیاری از "جنبه های علمی" (به ویژه در بخش Dhamma and Science) بحث می کنم.
نشان می دهد که بودا داما واقعاً یک جهان بینی کامل است که در برابر همه بررسی ها مقاومت کرده است.
2500 سال، هدف اصلی من انتقال مزایای عمل واقعی است.
من بسیاری از مواردی که در اینجا مورد بحث قرار می گیرد را تجربه کرده ام و دلیل اینکه این وب سایت را راه اندازی کردم، به اشتراک گذاشتن آن است
آن تجربه با هر کسی که علاقه مند است. قسمت "تمرین" زمانی که من اصول اولیه را بیان می کنم، ظاهر می شود
ایده ها. برای تمرین چیزی، فرد باید بداند چه چیزی را تمرین کند. (توجه اضافه شده در 29/5/14: من پست گذاشته ام
چند مقاله اول در مورد مراقبه تحت "Bhävanä (مدیتیشن)"؛ 11/6/14: 12 پست اول هستند
در ارائه یک برنامه مراقبه که فرد می تواند به طور سیستماتیک دنبال کند، تکمیل شده است. مال خودم
تجربه به طور خلاصه در پست 10 و 11 مورد بحث قرار گرفته است).
▪ بودا دما دینی نیست که با پیروی از مناسک یا حتی پیروی کورکورانه از آن پیروی کرد
احکام قوانین طبیعت را توصیف می کند که باید "درک" و "زندگی کرد". Dhamma به معنای "تحمل کردن" است.
تحمل چیزی که باید آن را درک کرد. سپس مشخص می شود که چرا زندگی یک فرد به آن نیاز دارد
به شیوه خاصی زندگی شود
▪ این یک وبلاگ نیست، بلکه یک سیستم مدیریت محتوا (CMS) است. مواد متعلق به من نیست، اما
به بودا کاری که من سعی می کنم انجام دهم این است که اطلاعات را تا جایی که می توانم دقیق نگه دارم. من خواهم بود
ایجاد تغییرات در قالب و حتی محتوا برای اصلاح در صورت نیاز یا ارائه بهتر. بنابراین،
لطفاً مطمئن شوید که به عقب برگردید و "موضوعات قدیمی" را هر چند وقت یکبار بخوانید.
▪ همچنین، شخص واقعاً نیاز به تأمل در ایده های ارائه شده دارد. فقط به سرعت از طریق ممکن است
سود زیادی دارد
جنبه دیگری که سعی می کنم برجسته کنم، ثبات بودا دما است. شما لینک هایی از
هر منطقه داده شده به بسیاری از مناطق دیگر. بودا را "بهاگاوات" می نامند زیرا او همین را تحلیل کرد
چیز به طرق مختلف؛ و همه آنها از نظر داخلی و همچنین با بدیهیات اصلی سازگار هستند
به عنوان 31 قلمرو وجود، مفهوم کاما و تولد دوباره.
▪ با پیشرفت علم، عمدتاً در طول صد و یا چند سال گذشته، سازگاری با علم است
آشکار شدن نیز; اما علم هنوز اهمیت ذهن (بر ماده) را درک نکرده است.
در برخی از پست ها من در مورد آنچه در آینده توسط علم کشف خواهد شد پیش بینی می کنم. که در
برای داشتن یک مهر زمانی، من شروع به قرار دادن تاریخ انتشار پست های جدید از اواخر اکتبر کردم،
2015.
▪ لطفاً پیشنهادات/نظرات/سوالات خود را ارسال کنید و همچنین هرگونه مشکل فنی را با من در میان بگذارید
سایت با استفاده از برگه "نظرات". من قصد ندارم یک انجمن گفتگو داشته باشم، بنابراین نظرات شما خواهد بود
منتشر نشود
▪ من معمولاً ماهانه چهار تا پنج مقاله می نویسم و آنها در «پست های جدید/تجدیدنظر شده» در فهرست قرار می گیرند.
منوی سمت راست مقالات خبری جالب/مرتبط نیز به آن منو اضافه شده است.
▪ از 23 اکتبر 2015 شروع به ارسال تاریخ انتشار در پست های جدید کردم. بنابراین اگر پستی باشد
تاریخ ندارد، باید قبل از آن تاریخ منتشر شده باشد.
بودا گفت: "Sabba dänan Dhamma dänan Jinäti" یا "هدیه Dhamma بر همه هدایای دیگر برتری دارد".
لطفا در صورت بهره مندی از این سایت به دیگران اطلاع دهید.
▪ با این حال فقط باید دیگران را مطلع کنیم. بشر به اندازه کافی از کسانی که تلاش کرده اند رنج برده است
نظرات خود را به دیگران تحمیل کنند. همانطور که بودا گفت: "بیا و خودت ببین!"
بودا همچنین گفت: "Saba rathin Dhamma rathin Jinäti" یا "طعم Dhamma بر همه چیزهای دیگر برتری دارد."
سلیقه ها (لذت ها)». امیدوارم حوصله داشته باشید و به اطراف سایت نگاه کنید تا به اندازه کافی ناب یاد بگیرید
Dhamma شروع به لذت بردن از طعم آن است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This is a site dedicated to explore the Dhamma or the “laws of nature” as discovered by the Buddha 2500
years ago. Even though I am a Buddhist by birth, I never bothered to look into the question of why I was a
Buddhist. When I retired several years ago, I first started reading widely on many subjects, including
science, philosophy, and religion.
▪ When I started to glean the deep message of the Buddha, I realized that I had not known much about
my own “religion”, and that it had been “contaminated” over its long history. For the past several
years, I have been working exclusively on trying to find the essence of the message of the Buddha.
This is the result of that effort, which I wanted to share with the rest of the world.
▪ You can read about me at , “About“.
There seem to be three types of people who become interested in “Buddhism”:
1. Those who have gone through hardships see that there is suffering “in this world”, and seeking
solutions.
2. Those who are getting to the old age and are beginning to see that despite a lot of struggles, there are
signs that whatever that has been achieved so far is masked by possible problems looming in the
future (aging, various ailments, not been able to get satisfaction from those things that provided
satisfaction before, etc).
3. Those who are intellectually motivated. They have been exposed to Dhammapada verses or some
other types of sayings by the Buddha which appear to provide a glimpse of a broader world view.
And some of those have been to meditation retreats and have realized that there is indeed a second option
compared to seeking material wealth and indulging in sense pleasures. Especially for those people in
categories 1 and 2, it becomes clear that indulging in sense pleasures does not have staying power. On the
other hand, the sense of well-being achieved via meditation has the staying power, and does not go down
as one gets old.
▪ I believe that for people in any category, it is a good idea to first understand what the Buddha’s
message was. Those who are intellectually motivated will be able to get a more complete picture,
and thus a better intellectual satisfaction. For those in categories 1 and 2, a much better idea of how
to focus their efforts will become clear with an insight into why focusing efforts on purifying the
mind will be beneficial.
My belief is that anyone could benefit in some way by first getting a more complete overview of the
Buddha Dhamma, which is about a “world” that is much more expansive and complex than the one we
perceive with our senses.
This website got started in early January 2014. It may take several months just to publish the “essential
material”. I am still thinking about how best to present the material, so I may have to change this layout.
▪ Even though I discuss many “scientific aspects” (especially in the Dhamma and Science section) to
illustrate that Buddha Dhamma is really a complete world view that has withstood all scrutiny for
2500 years, my main goal is to convey the benefits of actual practice.
I have experienced much of what is discussed here, and the reason that I started this website is to share
that experience with anyone who is interested. The “practice” part will come out as I lay down the basic
ideas. To practice something, one needs to know what to practice. (Note added 5/29/14: I have posted
the first few essays on meditation under “Bhävanä (Meditation)“; 11/6/14: The first 12 posts are
completed in providing a meditation program that one could follow systematically; my own
experience is briefly discussed in the 10th and 11th posts).
▪ Buddha Dhamma is NOT a religion to be followed by following rituals or even blindly following
precepts. It describes laws of nature that need be “grasped” and “lived”. Dhamma means “to bear”,
to bear something it needs to be grasped (understood); then it becomes clear WHY one’s life needs to
be lived in a certain way.
▪ This is not a blog, but a Content Management System (CMS). The material does not belong to me, but
to the Buddha. What I try to do is to keep the information accurate to the best of my ability. I will be
making changes to the format and even the contents either to revise as needed or to present better. So,
please make sure to go back and read “old topics” once-in-a-while.
▪ Also, one really needs to contemplate on the ideas presented; just quickly going through may not
yield much benefit.
Another aspect that I try to highlight is the CONSISTENCY of Buddha Dhamma. You will see links from
any given area to many other areas. The Buddha is called “Bhaghavath” because he analyzed the same
thing in many different ways; AND they are all consistent internally as well as with the main axioms such
as the 31 realms of existence, concept of kamma, and rebirth.
▪ As science has progressed, mainly over the past hundred or so years, the consistency with science is
becoming apparent as well; but science has not grasped the importance of the mind (over matter) yet.
In some of the posts I am making predictions on what will be discovered by science in the future. In
order to have a timestamp, I started putting the date of publication of new posts starting late October,
2015.
▪ Please send your suggestions/comments/questions and also let me know of any technical issues with
the site using the “Comments” tab. I do not plan to have a discussion forum, so your comments will
not be published.
▪ I normally write four to five essays a month and they are listed in the “New/Revised Posts” in the
menu on the right. Interesting/relevant news articles are also added to that menu.
▪ I started posting the date of publication in new posts starting on October 23, 2015. Thus if a post is
not dated, it must have been published before that date.
The Buddha said, “Sabba dänan Dhamma dänan jinäti”, or “Gift of Dhamma excels all other gifts”.
Please inform others about this site if you benefit from it.
▪ However, we should only inform others. Mankind has suffered enough from those who have tried to
force their views on others. As the Buddha said, “Come and see for yourself!”.
The Buddha also said, “Sabba rathin Dhamma rathin jinäti”, or “Taste of Dhamma excels all other
tastes (pleasures)”. I hope you will have the patience to look around the site to learn enough pure
Dhamma to start enjoying its taste.