توضیحاتی در مورد کتاب :
اگر نظریهپردازان دگرباشان بر سر چیزی توافق کردهاند، این است که برای اینکه تفکر دگرباش اصلاً ویژگی داشته باشد، باید با تبدیل شدن، یعنی شکستن مداوم عادتها مشخص شود. Queer Times، Queer Becomings مفاهیم عجیب زمان و تبدیل شدن را در ادبیات، فلسفه، فیلم و اجرا بررسی می کند. چه در زمینه های روانکاوی، چه در گفتمان های قرن نوزدهم تکامل و علوم نژادی، چه در ریتم های روزمره جوامع معاصر و خانواده محور، عجیب و غریب بودن همیشه با یک نابهنگامی خاص، با فقدان جهت گیری مناسب از نظر زمانی مشخص شده است. به اندازه هنجارهای اجتماعی با این حال، این رابطه کج با هنجار زمانی است که به عجیبی امید منحصر به فرد آن را نیز می دهد. این را مقالاتی که در اینجا گردآوری شدهاند، نشان میدهند، زیرا آنها روشهایی را در نظر میگیرند که در آن نظریه کوئیر مدلهای متفاوت موقتی را تصدیق، مقاومت، تصاحب یا رد کرده است.
فهرست مطالب :
List of Illustrations
Acknowledgments
Introduction: Becoming Unbecoming: Untimely Mediations
E. L. McCallum and Mikko Tuhkanen
Part I. The Intimacies of Time
Queer Aesthetics
Claire Colebrook
Sedgwick’s Twisted Temporalities, “or even just reading and writing”
Jane Gallop
Bareback Time
Tim Dean
No Second Chances
David Marriott
Nostalgia for an Age Yet to Come: Velvet Goldmine’s Queer Archive
Dana Luciano
Part II. Looking ahead to the Postfutural
Happy Futures, Perhaps
Sara Ahmed
Close Reading the Present: Eudora Welty’s Queer Politics
Lloyd Pratt
“My Spirit’s Posthumeity” and the Sleeper’s Outflung Hand: Queer Transmission in Absalom, Absalom!
Kevin Ohi
Stein und Zeit
E. L. McCallum
Part III. Chronic Anachronisms
Mestiza Metaphysics
Mikko Tuhkanen
Return from the Future: James Weldon Johnson’s Autobiography
Valerie Rohy
Still Here: Choreography, Temporality, AIDS
Steven Bruhm
Keeping Time with Lesbians On Ecstasy
Judith Halberstam
Rhythm
Kathryn Bond Stockton
Contributors
Index
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
If queer theorists have agreed on anything, it is that for queer thought to have any specificity at all, it must be characterized by becoming, the constant breaking of habits. Queer Times, Queer Becomings explores queer articulations of time and becoming in literature, philosophy, film, and performance. Whether in the contexts of psychoanalysis, the nineteenth-century discourses of evolution and racial sciences, or the daily rhythms of contemporary, familially oriented communities, queerness has always been marked by a peculiar untimeliness, by a lack of proper orientation in terms of time as much as social norms. Yet it is the skewed relation to the temporal norm that also gives queerness its singular hope. This is demonstrated by the essays collected here as they consider the ways in which queer theory has acknowledged, resisted, appropriated, or refused divergent models of temporality.