دانلود کتاب Quetzalcóatl y Guadalupe. La formación de la conciencia nacional en México.

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Prefacio Evocaciones Agradecimientos Obertura QUETZALCÓATL Y GUADALUPE. La formación de la conciencia nacional de México. Libro 1. NUEVA ESPAÑA DE LA CONQUISTA A LA INDEPENDENCIA (1521-1821) Primera Parte. CLIMA ESPIRITUAL. Una sociedad de segregación I. Hermanos enemigos: españoles y criollos II. Enemigos irreconciliables: indios, mestizos, mulatos III. Creencias salvajes bajo la inquisición Segunda Parte. MOMENTOS DE HISTORIA. Etapas de toma de conciencia nacional I. El indio, problema espiritual (1524-1648) La fe providencialista y la esperanza milenarista El problema del origen de los indios La evangelización apostólica y la presciencia de Dios II. La utopía criolla de la “Primavera indiana” (1604-1700) La “Grandeza de México” según Bernardo de Balbuena (¿1562?-1627) Un Petrarca mexicano, don Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700) Sor Juana Inés de la Cruz, nuevo Fénix de México (1648-1695) III. La emancipación espiritual (1728-1759) La generación de 1730 y sus libros El carisma criollo México, nueva Jerusalén IV. La guerra santa (1767-1821) La hora de la expulsión de los jesuitas (1767-1770) Los “curas guerrilleros”, Hidalgo y Morelos (1810-1815) Un monje inspirado y un general providencial: Mier contra Iturbide (1821-1823) Libro II. QUETZALCÓATL O EL AVE FÉNIX I. Los primitivos franciscanos Fray Toribio de Motolinía (?-1568) Fray Bernardino de Sahagún (1500?-1590) La “Histoyre du Méchique” (1543?) II. La génesis del mito criollo Las profecías indígenas y los prodigiosprecursores de la conquista Los signos cruciformes y las analogías rituales Los defensores de la evangelización apostólica de México Los comentaristas de los códices de Reims y del Vaticano Un censor oficioso, el jesuita Acosta Una imagen demoniaca de Quetzalcóatl en la “Historia” de Torquemada (OFM) III. Santo Tomás-Quetzalcóatl, apóstol de México Santo Tomás en la India Oriental, según Marco Polo El “camino de Santo Tomás” en las Indias Occidentales La Serpiente emplumada: nuevo “Fénix de Occidente” La “Disertación sobre santo Tomás-Quetzalcóatl” del dominico Mier (1813) Santiago de Compostela y santo Tomás del Nuevo Mundo Epílogo Los “cuatrocientos” Quetzalcóatl modernos Libro III. GUADALUPE O LA NUEVA EPIFANÍA I. Santa María y Tonantzin Tonantzin, diosa madre de los mexicanos Nuestra Señora de Guadalupe de Extremadura, protectora de la cristiandad ibérica La “mariolatría” americana II. Los orígenes de Guadalupe El nombre y la imagen, perturbadoras contradicciones Guadalupe, manzana de la discordia entre el arzobispo de México y los franciscanos (1556) La “invención” de la Guadalupe por el bachiller Sánchez: la mujer del “Apocalipsis” (1648) Significación patriótica de la Guadalupe III. La querella de las apariciones La pequeña guerra de los blasones sobrenaturales Los heterodoxos del guadalupanismo perseguidos; el sermón de Mier (1794) El “Discurso histórico-crítico” de Muñoz, sentencia de la Real Academia de la Historia (1794) Cuarenta años de polémica, réplicas mexicanas a Muñoz IV. Guadalupe, emblema nacional mexicano El progreso del santuario (Tepeyac) y la devoción (1555-1831) Guadalupe, “reina de los mexicanos” La primitiva y la nueva Guadalupe ante la historia Epílogo Guadalupe en la actualidad PERSPECTIVAS Las Españas y más allá de ellas Historia como hermenéutica y como catarsis Sugerencias para una historia “intrahistórica” de México Cronología sumaria de la historia de México Bibliografía Addenda a la bibliografía Índice analítico Índice de ilustraciones ABISMO DE CONCEPTOS: Identidad, nación, mexicano I. Los abismos de la identidad cultural II. Conciencia nacional y conciencia étnica en la Nueva España III. Unidad y diáspora: La ecuación cultural hispánica ¿Qué es la cultura hispánica? La ecuación cultural hispánica La emigración hispánica como diáspora IV. Ambigüedad de la identidad, fluctuación de la nación, avatares de lo mexicano Identidad Nación Mexicano Índice de autores Ilustraciones