توضیحاتی در مورد کتاب :
نظم نوین جهانی فن آوری نوظهور از طریق گفتمان هایی در مورد باز بودن و فراگیری مشروعیت می یابد. تناقض این است که باز بودن مستلزم آسیب پذیری و ناامنی است، به ویژه در جایی که بسته شدن باعث سرپناهی می شود. در حالی که برخی از بازیگران، از جمله سازمان های غیردولتی، باز بودن جوامع آفریقایی را موعظه می کنند، آفریقایی ها برای حفاظت، بازپرداخت و بازسازی فریاد می زنند. آفریقاییها برای مالکیت و دسترسی به مسکن، برای تعلقات ملی، فرهنگی، مذهبی، اقتصادی و اجتماعی که امنیت و حفاظت لازم را برای آنها فراهم میکند، از جمله محافظت در برابر فراز و نشیبها و ماتریسهای قدرت جهانی، مبارزه میکنند. در حضور این مبارزات، فرض باز بودن به معنای جشن گرفتن آسیبپذیری و ناامنی است. این کتاب راههایی را بررسی میکند که از طریق آن فناوریهای نوظهور آفریقاییها و به طور کلی، مردم جنوب جهان را در معرض شوکهای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و مذهبی ناشی از استعمار ماتریسهای جهانی قدرت قرار میدهند. اشاره میکند که نخبگان جهانی از فناوریهایی برای برانگیختن انقلابهای پست مدرن استفاده میکنند که برای ترکیب فراز و نشیبها و چیزهای غیرقابل تحمل در زندگی نابسامان مردم شمال و جنوب طراحی شدهاند. به ویژه مورد هدف این فناوریها دولتهای آفریقایی و دیگر دولتهایی هستند که در تامین منافع نخبگان هژمونیک جهانی همکاری نمیکنند. این کتاب برای دانشجویان و شاغلین در مطالعات امنیتی، مطالعات آفریقا، مطالعات توسعه، مطالعات جهانی، مطالعات سیاستگذاری و علوم سیاسی مفید است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
The emergent technoscientific New World Order is being legitimised through discourses on openness and inclusivity. The paradox is that openness implies vulnerability and insecurities, particularly where closure would offer shelter. While some actors, including NGOs, preach openness of African societies, Africans clamour for protection, restitution and restoration. Africans struggle for ownership and access to housing, for national, cultural, religious, economic, and social belonging that would offer them the necessary security and protection, including protection from the global vicissitudes and matrices of power. In the presence of these struggles, to presuppose openness would be to celebrate vulnerability and insecurities. This book examines ways in which emergent technologies expose Africans and, more generally, peoples of the global south to political, economic, social, cultural and religious shocks occasioned by the coloniality of the global matrices of power. It notes that there is the use – by global elites – of technologies to incite postmodern revolutions designed to compound the vicissitudes and imponderables in the already unsettled lives of people north and south. Particularly targeted by these technologies are African and other governments that do not cooperate in the fulfilment of the interests of the hegemonic global elites. The book is handy to students and practitioners in security studies, African studies, development studies, global studies, policy studies, and political science.