Satanic Feminism: Lucifer as the Liberator of Woman in Nineteenth-Century Culture

دانلود کتاب Satanic Feminism: Lucifer as the Liberator of Woman in Nineteenth-Century Culture

48000 تومان موجود

کتاب فمینیسم شیطانی: لوسیفر به عنوان رهایی بخش زن در فرهنگ قرن نوزدهم نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب فمینیسم شیطانی: لوسیفر به عنوان رهایی بخش زن در فرهنگ قرن نوزدهم بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 3


توضیحاتی در مورد کتاب Satanic Feminism: Lucifer as the Liberator of Woman in Nineteenth-Century Culture

نام کتاب : Satanic Feminism: Lucifer as the Liberator of Woman in Nineteenth-Century Culture
عنوان ترجمه شده به فارسی : فمینیسم شیطانی: لوسیفر به عنوان رهایی بخش زن در فرهنگ قرن نوزدهم
سری :
نویسندگان :
ناشر : Oxford University Press, USA
سال نشر : 2017
تعداد صفحات : 0
ISBN (شابک) : 0190664479 , 9780190664473
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : epub    درصورت درخواست کاربر به PDF تبدیل می شود
حجم کتاب : 7 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


طبق کتاب مقدس، حوا اولین کسی بود که به توصیه شیطان برای خوردن میوه ممنوعه توجه کرد و در نتیجه مسئول تمام بدبختی های بعدی بشریت بود. مفهوم زن به عنوان همدست شیطان در طول تاریخ مسیحیت برجسته است و برای مشروعیت بخشیدن به تابعیت همسران و دختران مورد استفاده قرار گرفته است. در قرن نوزدهم، زنان سرکش این سنت زن‌ستیزانه را برعکس خواندند. لوسیفر به عنوان یک فمینیست رهایی بخش نوع زنان مفهوم سازی شد و حوا تبدیل به یک قهرمان شد. در این تصورات مجدد، شیطان متحدی در مبارزه با یک پدرسالاری ظالمانه است که توسط خدای پدر و کشیشان مردش حمایت می شود. پر فاکسلد نشان می دهد که چگونه این فمینیسم شیطانی در طیف گسترده ای از متون ادبی قرن نوزدهم، زندگی نامه ها، جزوه ها، مقالات روزنامه ها، نقاشی ها، مجسمه ها، و حتی مصنوعات فرهنگ مصرف کننده مانند جواهرات بیان شده است. او توضیح می دهد که چگونه چهره های رنگارنگی مانند الیزابت کدی استانتون، حق امتیاز، H. P. Blavatsky تئوسوفیست جنسیتی، Aino Kallas نویسنده، سارا برنهارت هنرپیشه، ماتیلدا جوسلین گیج، شیفته جادوگر ضد روحانیت، مارشیونر منحط، لوئیزا کاساتیان، شاعر منحط، لویزا کازاتینس، این شاعر را به تصویر می کشد. تجسم مجدد با کاوش در پیوندهای میان باطنی گرایی، ادبیات، هنر و قلمرو سیاسی،فمینیسم شیطانینور جدیدی بر جنبه های نادیده گرفته شده تاریخ فکری فمینیسم، شیطان پرستی، و اسطوره سازی تجدیدنظری می اندازد.


توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


According to the Bible, Eve was the first to heed Satan's advice to eat the forbidden fruit and thus responsible for all of humanity's subsequent miseries. The notion of woman as the Devil's accomplice is prominent throughout Christian history and has been used to legitimize the subordination of wives and daughters. In the nineteenth century, rebellious females performed counter-readings of this misogynist tradition. Lucifer was reconceptualized as a feminist liberator of womankind, and Eve became a heroine. In these reimaginings, Satan is an ally in the struggle against a tyrannical patriarchy supported by God the Father and his male priests. Per Faxneld shows how this Satanic feminism was expressed in a wide variety of nineteenth-century literary texts, autobiographies, pamphlets, newspaper articles, paintings, sculptures, and even artifacts of consumer culture like jewelry. He details how colorful figures like the suffragette Elizabeth Cady Stanton, gender-bending Theosophist H. P. Blavatsky, author Aino Kallas, actress Sarah Bernhardt, anti-clerical witch enthusiast Matilda Joslyn Gage, decadent marchioness Luisa Casati, and the Luciferian lesbian poetess Renee Vivien embraced these reimaginings. By exploring the connections between esotericism, literature, art and the political realm,Satanic Feminismsheds new light on neglected aspects of the intellectual history of feminism, Satanism, and revisionary mythmaking.



پست ها تصادفی