توضیحاتی در مورد کتاب :
بسیاری از فیلسوفان این روزها خود را طبیعتگرا میدانند، اما تردید وجود دارد که هر دو نفر از آنها در این اصطلاح همان موضع را داشته باشند. در «فلسفه دوم»، پنه لوپه مدی شکلی خاص از طبیعت گرایی را به نام «فلسفه دوم» توصیف و اجرا می کند. بدون معیار قطعی برای اینکه چه چیزی به عنوان «علم» به حساب میآید و چه چیزی نیست، فلسفه دوم را نمیتوان مستقیماً مشخص کرد (مثلاً «فقط به روشهای علم اعتماد کنید»)، بنابراین مدی در عوض با نشان دادن رفتارهای یک جوینده ایدهآل پیش میرود. او "فیلسوف دوم" را می نامد. فیلسوف دوم او از آزمایش عقل سلیم ادراکی، شکلگیری و آزمایش نظریه شروع میکند، و تمام مدت برای ارزیابی، تصحیح و بهبود روشهای خود کار میکند. سپس فلسفه دوم نتیجه تحقیقات فیلسوف دوم است. مدی رویکرد فیلسوف دوم را با ردیابی واکنشهایش نسبت به دیدگاههای مختلف شکگرایانه و ماورایی آشنا (دکارت، کانت، کارنپ، پاتنم متأخر، ون فراسن) ترسیم میکند، و روشهای خود را با دیدگاههای دیگر مقایسه میکند. طبیعتگرایان خود را توصیف میکنند (بهویژه کواین)، و بررسی یک بحث برجسته معاصر (میان نقلقولگرایان و نظریهپردازان مکاتبه در نظریه صدق) برای استخراج یک خط فکری بهدرستی دوم فلسفی. او سپس متعهد می شود که فلسفه دوم را در تأملات خود در زمینه حقیقت منطقی، روش شناسی، هستی شناسی و معرفت شناسی ریاضیات، و چشم اندازهای کلی متافیزیک طبیعی شده تمرین کند.
فهرست مطالب :
Cover......Page 1
Title Page......Page 5
Preface......Page 9
Contents......Page 13
Introduction......Page 15
Part I. What is Second Philosophy?......Page 23
I.1. Descartes’s first philosophy......Page 25
I.2. Neo-Cartesian skepticism......Page 34
I.3. Hume’s naturalism......Page 51
I.4. Kant’s transcendentalism......Page 61
I.5. Carnap’s rational reconstruction......Page 79
I.6. Quine’s naturalism......Page 97
I.7. Putnam’s anti-naturalism......Page 111
Part II. The Second Philosopher at Work......Page 127
II.1. What’s left to do?......Page 129
II.2. An illustration: truth and reference......Page 133
II.3. Reconfiguring the Debate......Page 153
II.4. Disquotation......Page 166
II.5. Minimalism......Page 180
II.6. Correlation......Page 189
Part III. A Second Philosophy of Logic......Page 211
III.1. Naturalistic options......Page 213
i. Psychologism......Page 214
ii. Empiricism......Page 216
iii. Conventionalism......Page 218
iv. Analyticity......Page 219
III.2. Kant on logic......Page 221
i. Analytic a priori......Page 222
ii. The discursive intellect......Page 227
iii. Analyticity revisited......Page 232
III.3. Undoing the Copernican revolution......Page 239
i. Objects......Page 248
ii. Properties and relations......Page 251
iii. Dependencies......Page 253
iv. Indeterminacy......Page 254
i. Objects......Page 259
ii. Properties, relations, and dependencies......Page 272
iii. From the world to cognition......Page 278
III.6. The status of rudimentary logic......Page 285
III.7. From rudimentary to classical logic......Page 296
III.8. Caveats......Page 313
Part IV. Second Philosophy and Mathematics......Page 317
IV.1. Second philosophy of science......Page 319
i. Mathematical ontology......Page 328
ii. Mathematical structure......Page 332
iii. The ‘miracle’ of applied mathematics......Page 343
IV.3. Second methodology of mathematics......Page 358
IV.4. Second philosophy of mathematics......Page 375
IV.5. Second metaphysics......Page 406
References......Page 426
C......Page 453
D......Page 454
G......Page 455
K......Page 456
M......Page 457
P......Page 458
R......Page 459
T......Page 460
X......Page 461
Z......Page 462
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Many philosophers these days consider themselves naturalists, but it's doubtful any two of them intend the same position by the term. In Second Philosophy, Penelope Maddy describes and practices a particularly austere form of naturalism called "Second Philosophy". Without a definitive criterion for what counts as "science" and what doesn't, Second Philosophy can't be specified directly ("trust only the methods of science" for example), so Maddy proceeds instead by illustrating the behaviors of an idealized inquirer she calls the "Second Philosopher". mhis Second Philosopher begins from perceptual common sense experimentation, theory formation and testing, working all the while to asses, correct and improve her methods as she goes. Second Philosophy is then the result of the Second Philosopher's investigations.Maddy delineates the Second Philosopher's approach by tracing her reactions to various familiar skeptical and transcendental views (Descartes, Kant, Carnap, late Putnam, van Fraassen), comparing her methods to those of other self-described naturalists (especially Quine), and examining a prominent contemporary debate (between disquotationalists and correspondence theorists in the theory of truth) to extract a properly second-philosophical line of thought. She then undertakes to practice Second Philosophy in her reflections on the ground of logical truth, the methodology, ontology and epistemology of mathematics, and the general prospects for metaphysics naturalized.