توضیحاتی در مورد کتاب :
این مجلد از مقالات نائومی شیمن دیدگاههای او را در مورد مسائل معرفتی و سیاسی-اجتماعی گرد هم میآورد، دیدگاههایی که بر خوانش انتقادی ویتگنشتاین و همچنین جنبشها و نظریههای آزادیبخش تکیه میکنند و همه در خدمت جهتگیری اساسی معرفتشناسی هستند. برای برخی از نظریه پردازان، معرفت شناسی اساساً یک کار بنیادگرا و از این رو بی اعتبار است. برای دیگران - به ویژه معرفت شناسان تحلیلی - به شدت از دغدغه های سیاسی جدا می ماند. شیمن دلیل قانعکنندهای برای ضرورت تفکر معرفتشناختی به روشهای اساسی تغییر یافته مطرح میکند. او با این استدلال که تصور اینکه ما بدون بیان مفاهیم قابل استفاده از مفاهیمی مانند حقیقت، واقعیت و عینیت می توانیم یک توهم امتیاز است، معتقد است (همانطور که در عنوان یکی از مقالات خود آمده است) که معرفت شناسی نیاز به "احیاء" دارد. به عنوان یک تلاش صریحاً سیاسی، با قابلیت اعتماد در قلب آن.
در حالی که هر مقاله به یک گفتگوی خاص کمک می کند، با هم، آنها برای پرداختن به سؤالات نظری همانطور که به طور مشخص مطرح می شوند استدلال می کنند. حقیقت، واقعیت، عینیت و سایر مفاهیمی که بهطور مشکلآفرین بر زمینهای در حال تغییر تکیه میکنند، چیزی بیش از بازیهای فلسفی هستند، و تغییر زمینهای که این مقالهها انجام میدهند، دور شدن از نظریهپردازی-تحلیلی و پساساختارگرایانه نامفهوم است. با پیروی از دستورات ویتگنشتاین برای توجه به "زمین ناهموار" اعمال روزمره، شیمن برای یافتن بینش فلسفی در چنین اقدامات توجهی و مشکلاتی که آنها را احاطه کرده است استدلال می کند. این مقالات تلاشی برای درک چیزی خاص، برای دستیابی به دسته ای از مشکلات هستند، و در مجموع آنها مدل جدیدی از تعامل پرشور فلسفی را نشان می دهند.
فهرست مطالب :
Cover......Page 1
Contents......Page 10
Introduction......Page 14
Part I: Knowledge......Page 24
1 Non-Negotiable Demands: Metaphysics, Politics, and the Discourse of Needs......Page 28
2 Feminist Epistemology......Page 51
3 On Waking Up One Morning and Discovering We Are Them......Page 63
4 Terminal Moraine......Page 74
Part II: Reality......Page 88
5 Against Physicalism......Page 92
6 Feeling Our Way toward Moral Objectivity......Page 108
7 Queering the Center by Centering the Queer: Reflections on Transsexuals and Secular Jews......Page 122
Part III: Transgression and Trustworthiness......Page 156
8 Forms of Life: Mapping the Rough Ground......Page 160
9 The Trustworthiness of Research: The Paradigm of Community-Based Research (co-authored with Catherine Jordan, Susan Gust, and Naomi Scheman)......Page 181
10 Narrative, Complexity, and Context: Autonomy as an Epistemic Value......Page 202
11 Epistemology Resuscitated: Objectivity as Trustworthiness......Page 218
References......Page 244
C......Page 256
G......Page 257
J......Page 258
N......Page 259
R......Page 260
W......Page 261
Z......Page 262
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This volume of essays by Naomi Scheman brings together her views on epistemic and socio-political issues, views that draw on a critical reading of Wittgenstein as well as on liberatory movements and theories, all in the service of a fundamental reorientation of epistemology. For some theorists, epistemology is an essentially foundationalist and hence discredited enterprise; for others-particularly analytic epistemologists--it remains rigorously segregated from political concerns. Scheman makes a compelling case for the necessity of thinking epistemologically in fundamentally altered ways. Arguing that it is an illusion of privilege to think that we can do without usable articulations of concepts such as truth, reality, and objectivity, she maintains (as in the title of one of her essays) that epistemology needs to be ''resuscitated'' as an explicitly political endeavor, with trustworthiness at its heart.
While each essay contributes to a specific conversation, taken together they argue for addressing theoretical questions as they arise concretely. Truth, reality, objectivity, and other concepts that problematically rest on shifting ground are more than philosophical toys, and the ground-shifting these essays enact is a move away from abstruse theorizing-analytic and post-structuralist alike. Following Wittgenstein's injunctions to just look, to attend to the ''rough ground'' of everyday practices, Scheman argues for finding philosophical insight in such acts of attention and in the difficulties that beset them. These essays are an attempt to grasp something in particular, to get a handle on a set of problems, and collectively they represent a fresh model of passionate philosophical engagement