توضیحاتی در مورد کتاب Shinto: The Way Home (Dimensions of Asian Spirituality)
نام کتاب : Shinto: The Way Home (Dimensions of Asian Spirituality)
عنوان ترجمه شده به فارسی : شینتو: راه به خانه (ابعاد معنویت آسیایی)
سری :
نویسندگان : Thomas P. Kasulis
ناشر : Latitude 20
سال نشر : 1905
تعداد صفحات : 0
ISBN (شابک) : 0824827945 , 2004001297
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : epub درصورت درخواست کاربر به PDF تبدیل می شود
حجم کتاب : 1 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
از هر ده ژاپنی 9 نفر ادعا می کنند که به شینتو وابستگی دارند، اما در غرب این مذهب کمترین مطالعه را در میان سنت های معنوی عمده آسیایی دارد. آن چنان با ارزشها و عملکردهای فرهنگی ژاپن در هم آمیخته است که مطالعات علمی معمولاً تنها بر یکی از ابعاد آن تمرکز میکنند: شینتو بهعنوان «دین طبیعت»، «مذهب دولتی امپراتوری»، «دین اولیه» یا «آملقمهای از شیوههای عامیانه». و اعتقادات." رویکرد تازه توماس کاسولیس به شینتو با شفافیت و صرفه جویی چگونگی ارتباط بین این جنبه های مختلف را توضیح می دهد.
او به عنوان یک فیلسوف دین، ابتدا جنبه تجربی معنویت شینتو را در زیربنای ایده ها و اعمال مختلف آن تحلیل می کند. دوم، او به عنوان مورخ تفکر ژاپنی، چندین تحول عمده در آموزهها و نهادهای شینتو را از دوران پیش از تاریخ تا کنون ترسیم میکند و نشان میدهد که چگونه تعاملات آن با بودیسم، کنفوسیوس و ناسیونالیسم بر بیان آن در زمانها و زمینههای مختلف تأثیر گذاشته است. در تاریخ خاص شینتو، کاسولیس تعامل صریح بین دو شکل معنویت را می یابد: «اگزیستانسیال» و «ذات گرایانه». اگرچه پویایی بین این دو به ویژه در مطالعه شینتو قابل توجه و قابل دسترس است، او نتیجه می گیرد که پویایی مشابهی را می توان در تاریخ ادیان دیگر نیز یافت.
دو دهه پیش، کاسولیس عمل ذن/ شخص ذن درکی بدیع از ایدهها و اعمال ذن بودیسم به ارمغان آورد، فهمی که در دهههای بعدی Z فلسفی تأثیرگذار بود.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Nine out of ten Japanese claim some affiliation with Shinto, but in the West the religion remains the least studied of the major Asian spiritual traditions. It is so interlaced with Japanese cultural values and practices that scholarly studies usually focus on only one of its dimensions: Shinto as a "nature religion," an "imperial state religion," a "primal religion," or a "folk amalgam of practices and beliefs." Thomas Kasulis’ fresh approach to Shinto explains with clarity and economy how these different aspects interrelate.
As a philosopher of religion, he first analyzes the experiential aspect of Shinto spirituality underlying its various ideas and practices. Second, as a historian of Japanese thought, he sketches several major developments in Shinto doctrines and institutions from prehistory to the present, showing how its interactions with Buddhism, Confucianism, and nationalism influenced its expression in different times and contexts. In Shinto’s idiosyncratic history, Kasulis finds the explicit interplay between two forms of spirituality: the "existential" and the "essentialist." Although the dynamic between the two is particularly striking and accessible in the study of Shinto, he concludes that a similar dynamic may be found in the history of other religions as well.
Two decades ago, Kasulis’ Zen Action/Zen Person brought an innovative understanding to the ideas and practices of Zen Buddhism, an understanding influential in the ensuing decades of philosophical Z