دانلود کتاب Sympathy: A Philosophical Analysis (Swansea Studies in Philosophy)
کتاب همدردی: یک تحلیل فلسفی (مطالعات سوانسی در فلسفه) نسخه زبان اصلی
دانلود کتاب همدردی: یک تحلیل فلسفی (مطالعات سوانسی در فلسفه) بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
توضیحاتی در مورد کتاب Sympathy: A Philosophical Analysis (Swansea Studies in Philosophy)
نام کتاب : Sympathy: A Philosophical Analysis (Swansea Studies in Philosophy)
ویرایش : First Edition
عنوان ترجمه شده به فارسی : همدردی: یک تحلیل فلسفی (مطالعات سوانسی در فلسفه)
سری :
نویسندگان : Craig Taylor
ناشر : Palgrave Macmillan
سال نشر : 2002
تعداد صفحات : 165
ISBN (شابک) : 0333987942 , 9780333987940
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
در فلسفه اخلاق معاصر به طور گسترده ای بر این عقیده است که عاملیت اخلاقی باید بر اساس برخی گزارش های اساسی تر از ماهیت انسان توضیح داده شود. این کتاب چالشی اساسی برای این دیدگاه ارائه می‌کند. به طور خاص، استدلال می‌کند که همدردی، که به‌عنوان پاسخی بی‌درنگ و بی‌فکر به رنج دیگران درک می‌شود، نقش سازنده‌ای در تصور ما از انسان بودن ایفا می‌کند، و به‌ویژه در آن تصوری از زندگی انسانی که هر چیزی را که می‌توانیم آن را زندگی اخلاقی بنامیم. بستگی دارد.
فهرست مطالب :
Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 10
Introduction......Page 11
1. Sympathy......Page 17
2. Rational Altruism......Page 32
3. Character......Page 51
4. Moral Incapacity......Page 69
5. An Attitude Towards a Soul......Page 86
6. Sympathy and Other Primitive Responses......Page 106
7. Sympathy and Understanding......Page 123
Appendix. A Utilitarian Theory?......Page 145
Notes......Page 148
Bibliography......Page 159
Index......Page 163
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
It is widely held in contemporary moral philosophy that moral agency must be explained in terms of some more basic account of human nature. This book presents a fundamental challenge to this view. Specifically, it argues that sympathy, understood as an immediate and unthinking response to another's suffering, plays a constitutive role in our conception of what it is to be human, and specifically in that conception of human life on which anything we might call a moral life depends.