توضیحاتی در مورد کتاب Texas Baptist Leadership and Social Christianity, 1900-1980
نام کتاب : Texas Baptist Leadership and Social Christianity, 1900-1980
ویرایش : 1st
عنوان ترجمه شده به فارسی : رهبری باپتیست تگزاس و مسیحیت اجتماعی، 1900-1980
سری : Texas a and M Southwestern Studies
نویسندگان : John W. Storey
ناشر : Texas a & M Univ Pr
سال نشر : 1986
تعداد صفحات : 252
ISBN (شابک) : 0890962510 , 9780890962510
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
تحولات اجتماعی قرن بیستم طیف وسیعی از پاسخها را از سوی دین سازمانیافته برانگیخته است. «انجیل اجتماعی» در محافل پروتستان شمالی پاسخی به بیماری های ناشی از صنعتی شدن سریع بود و فعالیت آن بر الهیات لیبرال منتقد پروتستانتیسم متعارف استوار بود. از سوی دیگر، «مسیحیت اجتماعی» که در مناطق روستایی جنوب توسعه یافت، عمیقاً در محافظه کاری الهیاتی ریشه داشت و دعوت خود را برای کنش اجتماعی با کتاب مقدس توجیه می کرد. در تگزاس، پاسخهای باپتیستهای جنوبی به مشکلات اجتماعی از تأکید بر گناه فردی تا آگاهی فزاینده از الزامات اجتماعی مسیحیت متغیر است. از سال 1950 باپتیستهای تگزاس، کنوانسیون باپتیستهای جنوبی را در بکارگیری «اخبار خوب» در زندگی روزمره رهبری کردهاند. شخصیت هایی که آگاهی اجتماعی را برای باپتیست های تگزاس به ارمغان آوردند: جوزف ام داوسون، تی بی ماستون، آکر سی میلر، فوی ولنتاین، جیمی آلن، جیمز دان هیچ تناقضی بین انجیلیسم و مسیحیت اجتماعی ندیدند. نفوذ این مردان و دیگران و تلاش های مستقیم آنها نیرویی بود که در پشت کمیسیون زندگی مسیحی قرار داشت. این تاریخچه بسیار خواندنی از توسعه تفکر اجتماعی در میان باپتیستهای تگزاس نشاندهنده استفاده دقیق نویسنده از خاطرات شفاهی و مصاحبههای شخصی است. تأثیر یک فرقه بر تاریخ و واکنش آن به شرایط اجتماعی در حال تغییر در جنوب جدید را برجسته می کند.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
The social upheavals of the twentieth century have elicited the gamut of responses from organized religion. The social gospel” in northern Protestant circles was a response to ills from rapid industrialization, and its activism rested upon a liberal theology critical of conventional Protestantism. The social Christianity” that developed in the more rural South, on the other hand, was deeply rooted in theological conservatism, and it justified its call for social action with the Bible. In Texas, the responses of Southern Baptists to social problems have ranged from an emphasis on individual sin to a growing awareness of the social imperatives of Christianity. Since 1950 Texas Baptists have led the Southern Baptists Convention in applying the good news” to daily life. The personalities that brought social awareness to Texas BaptistsJoseph M. Dawson, T. B. Maston, Acker C. Miller, Foy Valentine, Jimmy Allen, James Dunnsaw no contradiction between evangelism and social Christianity. The influence of these men and others and their direct efforts were the force behind the Christian Life Commission. This highly readable history of the development of social thinking among Texas Baptists reflects the author’s careful use of oral memoirs and personal interviews. It highlights one denomination’s effect on history and its response to changing social conditions in the New South.