توضیحاتی در مورد کتاب :
ادوارد کوهن با به چالش کشیدن این فرض مدرن که آتن باستان به بهترین شکل به عنوان یک شهر شناخته می شود، درک ما از زندگی سیاسی و اجتماعی آتن را جسورانه بازگو می کند. کوهن نشان می دهد که منابع باستانی از آتن نه تنها به عنوان یک پولیس، بلکه به عنوان یک "ملت" (ethnos) یاد می کردند، و آتن ویژگی هایی را در بر می گرفت که اکنون برای شناسایی یک "ملت" استفاده می شود. او استدلال میکند که در آتن ابعاد اقتصادی، مذهبی، جنسی و اجتماعی کمتر از ملاحظات سیاسی و حقوقی اهمیت نداشتند و بر این اساس معادله رایج آتن را با بدن شهروند مرد آن رد میکند. در واقع کوهن نشان میدهد که مقولههای «شهروند» و «غیرشهروندان» بسیار روانتر از آن چیزی بودند که معمولاً تصور میشود، و برخی افراد غیرشهروندی از قدرت قابل توجهی استفاده میکردند. او موضوعاتی مانند اهمیت اقتصادی زنان تاجر و بردگان ثروتمند را بررسی می کند. اقتدار اعمال شده توسط کارمندان عمومی برده شده؛ تساوی طلبی عملی روابط اروتیک و حمایت های گسترده و معنادار در برابر سوء استفاده جنسی از افراد آزاد و بردگان و به ویژه کودکان؛ مشارکت گسترده همه بخشهای مردم در فعالیتهای مذهبی و محلی مهم. همه اینها از استفاده از شواهد و تحلیلهای حقوقی، اقتصادی و باستانشناسی تازهای که پیچیدگی اجتماعی آتن و عوامل جمعیتشناختی و جغرافیایی را که باعث ناشناس ماندن شخصی و محدود کردن تماسهای شخصی میشوند، آشکار میکنند - که منجر به ایجاد یک «تخیلی» میشود، پدید میآید. جامعه» با هویتی متقابل مفهومسازی شده، اقتصاد یکپارچه و «اسطورههای» ملی که در ساخت تاریخی قرار دارند.
فهرست مطالب :
CONTENTS......Page 8
PREFACE......Page 10
ACKNOWLEDGMENTS......Page 18
LIST OF ABBREVIATIONS......Page 20
INTRODUCTION Athens as Paradox—Athens as Nation......Page 24
An Anomalous Polis......Page 32
An Anomalous Ethnos......Page 43
Women in an Anomalous Democracy......Page 51
CHAPTER 2 The Local Residents of Attika......Page 70
Astoi and Politai......Page 71
New, Old, and Former Athenians: The Historical Context......Page 84
Attikismos: Becoming Part of Attika......Page 91
CHAPTER 3 An Ancient Construct: The Athenian Nation......Page 100
Motherland and Myth......Page 103
Fatherland and Nationalism......Page 112
CHAPTER 4 A Modern Myth: The Athenian Village......Page 125
“Not Knowing One Another” in Attika......Page 127
Anonymity and Mobility: The Reality of Deme Life......Page 133
CHAPTER 5 Wealthy Slaves in a “Slave Society”......Page 151
Unfree Wealth and Power: Slave Entrepreneurs and Civil Servants......Page 153
\"Corrective Interpretations”: Evidence Rejected, Preconceptions Maintained......Page 158
An Athenian Explanation for the Athenian Slave Economy......Page 162
CHAPTER 6 The Social Contract: Sexual Abuse and Sexual Profit......Page 176
An Academic Fantasy: Sexual Exploitation as Political Entitlement......Page 180
Equal Employment Opportunity: Prostitution Not “the Special Preserve of Foreigners”......Page 188
Consensual Sex: “Prostitution by Contract,” Not Status......Page 198
WORKS CITED......Page 214
C......Page 250
H......Page 251
L......Page 252
P......Page 253
S......Page 254
Z......Page 255
A......Page 256
D......Page 259
E......Page 262
H......Page 263
I......Page 264
S......Page 271
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Challenging the modern assumption that ancient Athens is best understood as a polis, Edward Cohen boldly recasts our understanding of Athenian political and social life. Cohen demonstrates that ancient sources referred to Athens not only as a polis, but also as a "nation" (ethnos), and that Athens did encompass the characteristics now used to identify a "nation." He argues that in Athens economic, religious, sexual, and social dimensions were no less significant than political and juridical considerations, and accordingly rejects prevailing scholarship's equation of Athens with its male citizen body.In fact, Cohen shows that the categories of "citizen" and "noncitizen" were much more fluid than is often assumed, and that some noncitizens exercised considerable power. He explores such subjects as the economic importance of businesswomen and wealthy slaves; the authority exercised by enslaved public functionaries; the practical egalitarianism of erotic relations and the broad and meaningful protections against sexual abuse of both free persons and slaves, and especially of children; the wide involvement of all sectors of the population in significant religious and local activities. All this emerges from the use of fresh legal, economic, and archaeological evidence and analysis that reveal the social complexity of Athens, and the demographic and geographic factors giving rise to personal anonymity and limiting personal contacts--leading to the creation of an "imagined community" with a mutually conceptualized identity, a unified economy, and national "myths" set in historical fabrication.