توضیحاتی در مورد کتاب The Christocentric Cosmology of St Maximus the Confessor (Oxford Early Christian Studies)
نام کتاب : The Christocentric Cosmology of St Maximus the Confessor (Oxford Early Christian Studies)
عنوان ترجمه شده به فارسی : کیهان شناسی مسیح محور سنت ماکسیموس اعتراف کننده (مطالعات مسیحیت اولیه آکسفورد)
سری :
نویسندگان : Torstein Tollefsen
ناشر : Oxford University Press, USA
سال نشر : 2008
تعداد صفحات : 254
ISBN (شابک) : 9780199237142
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 2 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
سنت ماکسیموس اعتراف کننده (580-662)، متفکر برجسته بیزانسی، متکلم و فیلسوف بود. او الهیات فلسفی را توسعه داد که در آن آموزه خدا، خلقت، نظم کیهانی و رستگاری در یک تصور واحد از واقعیت ادغام شده است. مسیح، لوگوس الهی، مرکز اصول (لوگوی) است که کیهان بر اساس آن آفریده شده و بر اساس آن به منبع الهی خود تبدیل خواهد شد. تورشتاین تولفسن اندیشه ماکسیموس را از منظر فلسفی بررسی می کند و الگوهای فکری مشابهی را در نوافلاطونی بت پرستان مورد بحث قرار می دهد. این مطالعه بر آموزه آفرینش ماکسیموس متمرکز است که در آن او امکان همزیستی ابدی الوهیت مخلوق و موجود مخلوق و محدود را انکار می کند. تولفسن نشان میدهد که با لوگوی خدا کیهانی منظم را ایجاد میکند که در آن موجودات جداگانهای از گونههای مختلف از نظر هستیشناختی با انسان بهعنوان مرکز جهان خلقت مرتبط هستند. این کتاب همچنین به بررسی آموزش ماکسیموس درباره فعالیتها یا انرژیهای خدا میپردازد و نشان میدهد که چگونه مشارکت در این انرژیها بر اساس اصول الهی لوگوی تصور میشود. بحث گسترده ای در مورد موضوع پیچیده مشارکت ارائه شده است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
St. Maximus the Confessor (580-662), was a major Byzantine thinker, a theologian and philosopher. He developed a philosophical theology in which the doctrine of God, creation, the cosmic order, and salvation is integrated in a unified conception of reality. Christ, the divine Logos, is the centre of the principles (the logoi ) according to which the cosmos is created, and in accordance with which it shall convert to its divine source. Torstein Tollefsen treats Maximus' thought from a philosophical point of view, and discusses similar thought patterns in pagan Neoplatonism. The study focuses on Maximus' doctrine of creation, in which he denies the possibility of eternal coexistence of uncreated divinity and created and limited being. Tollefsen shows that by the logoi God institutes an ordered cosmos in which separate entities of different species are ontologically interrelated, with man as the centre of the created world. The book also investigates Maximus' teaching of God's activities or energies, and shows how participation in these energies is conceived according to the divine principles of the logoi. An extensive discussion of the complex topic of participation is provided.