توضیحاتی در مورد کتاب The Demonic in political thought of Eusebius of Caesarea
نام کتاب : The Demonic in political thought of Eusebius of Caesarea
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : شیطان در اندیشه سیاسی اوسبیوس قیصریه
سری : Oxford early Christian studies
نویسندگان : Johannessen, Hazel
ناشر : Oxford University Press
سال نشر : 2016
تعداد صفحات : 260
ISBN (شابک) : 0198787243 , 9780198787242
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 1 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
The Demonic in the Political Thought of Eusebius of Caesarea بررسی میکند که چگونه ایدههای اوزبیوس قیصریه در مورد شیاطین با شیاطین تعامل داشته و به شکلگیری افکار او در مورد موضوعات دیگر، بهویژه موضوعات سیاسی کمک کرده است. هازل یوهانسن کار اخیر را در مورد دیوشناسی اولیه مسیحی و اوایل مدرن تکمیل می کند و تکمیل می کند. اندیشه سیاسی اوسبیوس از دیرباز توجه محققانی را به خود جلب کرده است که در برخی از آثار او پایه های نظریه های سلطنتی بیزانسی بعدی را مشخص کرده اند. با این حال، اندیشه سیاسی اوسبیوس قبلاً در پرتو نظرات او در مورد شیاطین بررسی نشده است. علاوه بر این، علیرغم ارجاعات مکرر به شیاطین در بسیاری از آثار اوزبیوس، تاکنون مطالعه جامعی در مورد دیدگاه های اوزبیوس در مورد شیاطین صورت نگرفته است، همانطور که در طیف وسیعی از آثار او بیان شده است. هم در بررسی اولیه دیدگاههای اوزبیوس در مورد شیاطین و جایگاه آنها در کیهانشناسی او و هم در کاربرد بینشهای حاصل از این امر در بررسی اندیشه سیاسی او نهفته است. در نتیجه این دیدگاه جدید، یوهانسن توصیف سنتی محققان از Eusebius به عنوان یک خوش بین پیروزمند را به چالش می کشد. در عوض، او توجه او را به نگرانیهای او در مورد یک تهدید اهریمنی ادامه میدهد که میتواند نجات بشریت را مختل کند، و Eusebius را شخصیتی محتاطتر از چهرهای آشنا به مطالعات قدیمی باستانی معرفی میکند.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
The Demonic in the Political Thought of Eusebius of Caesarea explores how Eusebius of Caesarea's ideas about demons interacted with and helped to shape his thought on other topics, particularly political topics. Hazel Johannessen builds on and complements recent work on early Christian and early modern demonology. Eusebius' political thought has long drawn the attention of scholars who have identified in some of his works the foundations of later Byzantine theories of kingship. However, Eusebius' political thought has not previously been examined in the light of his views on demons. Moreover, despite frequent references to demons throughout many of Eusebius' works, there has been no comprehensive study of Eusebius' views on demons, until now, as expressed throughout a range of his works.
The originality of this study lies both in an initial examination of Eusebius' views on demons and their place in his cosmology, and in the application of the insights derived from this to consideration of his political thought. As a result of this new perspective, Johannessen challenges scholars' traditional characterization of Eusebius as a triumphal optimist. Instead, she draws attention to his concerns about a continuing demonic threat, capable of disrupting humankind's salvation, and presents Eusebius as a more cautious figure than the one familiar to late antique scholarship.