توضیحاتی در مورد کتاب :
این اولین کتابی است که برای یک پروژه رهایی بخش از چارچوب پساانسانی استدلال می کند. در پاسخ به منتقدان، کادورث و هوبدن استدلال میکنند که اگرچه ممکن است برخی پساانسانگراییها کمتر انتقادی باشند، اما میتوان یک برنامه سیاسی را از دیدگاه پساانسانی توسعه داد.
کادورث و هوبدن چنین موضوعاتی را با پرداختن به پرسشهای زیر مطرح میکنند: ایدههای مربوط به رهایی چگونه توسعه یافتهاند، و آیا مفهوم رهایی همچنان برای نظم جهانی معاصر مرتبط است؟ آیا می توان شکلی غیر اتوپیایی از رهایی داشت؟ پیامدهای متفاوت دیدگاههای پساانسانی/ماتریالیستی جدید برای یک پروژه رهایی بخش چیست؟ در جهانی که با پیچیدگی مشخص می شود، چگونه می توان پروژه های سیاسی را دنبال کرد؟ فصلها تفاسیر مختلفی از اصطلاح «رهایی» را در نظر میگیرند، و به آثاری که در چارچوب پساانسانگرایی ظاهر شدهاند، مانند برونو لاتور، ویلیام کانولی، و جین بنت نگاه میکنند.
نویسندگان شرح خود را از پساانسان گرایی توسعه می دهند و نشان می دهند که چگونه از مشکلاتی که در این چارچوب پیدا شده است اجتناب می کند و امکانات پروژه های رهایی بخش و سیاست عمومی را در نظر می گیرد. برای فارغ التحصیلان و دانش پژوهان روابط بین الملل، نظریه سیاسی، مطالعات محیطی و جامعه شناسی بسیار جالب خواهد بود.
اریکا کودورث استاد مطالعات فمینیستی حیوانات در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه شرق لندن است که در آنجا روابط بینالملل تدریس میکند، در زمینههای تئوری سیاسی بینالمللی، مطالعات حیاتی حیوانات و جنسیت تحقیق میکند و به طور کلی به چیزهای پساانسانی فکر میکند.
استفان هوبدن خواننده روابط بین الملل در دانشکده علوم اجتماعی در دانشگاه شرق لندن است، جایی که او تئوری روابط بین الملل را تدریس می کند.
فهرست مطالب :
Acknowledgements
Chapter 1 Introduction
Chapter 2 Emancipation and its Critics
Chapter 3 A Politics of Enchantment: the power and fragility of things
Chapter 4 A Politics of Attachment: actor-network theory
Chapter 5 How to Change a Complex World
Chapter 6 Critical Posthumanism and the Lives of Others
Chapter 7 From the Imperial Human to Creaturely Politics
Chapter 8 For Posthumanist Emancipation – a Terraist Manifesto
Bibliography
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This is the first book to make the argument for an emancipatory project from within a posthuman framework. Responding to critics, Cudworth and Hobden argue that while some posthumanisms may be less critical, it is possible to develop a political programme from a posthuman perspective.
Cudworth and Hobden develop such issues by addressing the following questions: How have ideas about emancipation been developed, and does the notion of emancipation still hold relevance for the contemporary world order? Is it possible to have a non-Utopian form of emancipation? What are the implications of differing posthuman/new materialist viewpoints for an emancipatory project? In a world typified by complexity, how is it possible to pursue political projects? The chapters consider various interpretations of the term ‘emancipation’, looking at work that has appeared within the posthumanist framework such as Bruno Latour, William Connolly, and Jane Bennett.
The authors develop their own account of posthumanism, demonstrating how it avoids the problems that have been found within this framework, and considering the possibilities for emancipatory projects and public policy. It will be of great interest to postgraduates and scholars of International Relations, Political Theory, Environmental Studies, and Sociology.
Erika Cudworth is Professor of Feminist Animal Studies in the School of Social Sciences, University of East London, where she teaches International Relations, researches in the fields of international political theory, critical animal studies and gender, and generally thinks about things posthuman.
Stephen Hobden is Reader in International Relations in the School of Social Sciences at the University of East London, where he teaches International Relations theory.