توضیحاتی در مورد کتاب The Heavens Are Changing: Nineteenth-Century Protestant Missions and Tsimshian Christianity
نام کتاب : The Heavens Are Changing: Nineteenth-Century Protestant Missions and Tsimshian Christianity
عنوان ترجمه شده به فارسی : آسمان ها در حال تغییر هستند: مأموریت های پروتستان قرن نوزدهم و مسیحیت تسیمشیان
سری : McGill-Queen’s Native and Northern Series
نویسندگان : Susan Neylan
ناشر : McGill-Queen’s University Press
سال نشر : 2002
تعداد صفحات : 419
ISBN (شابک) : 0773523278 , 9780773523272
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 16 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
در بهشت ها در حال تغییر هستند سوزان نیلان دیدگاه تازه ای در مورد رویارویی بومیان با مأموریت های پروتستان ارائه می دهد و به بررسی این موضوع می پردازد که چگونه تسیمشیان در قرن نوزدهم بریتیش کلمبیا نقشی فعال و مهم در شکل دادن به اشکال مسیحیت داشتند و به نوبه خود توسط آنها شکل گرفتند. آنها او ماهیت مأموریتهای پروتستان را در اولین نسل آنها در ساحل شمالی بریتیش کلمبیا (1901-1857) بررسی میکند و بر نقش بومیان در مسیحیت تمرکز میکند. او توجه ویژهای به دیدگاه مبلغان اروپایی-کانادایی، دیدگاههای خود ملل اول، و رویدادهای خاصی دارد که مذاکرات هویتهای مسیحی را روشن میکند، مانند اشکال عبادت، شیوههای نامگذاری، و اسکان مأموریت. در حالی که سوابق اروپایی-کانادایی بر منابع مذهبی تاریخی مسلط است، نوشتههای بومیان هم یک انجیلی گرایی واقعی و هم یک مسیحیت بومی را نشان میدهند. معانی مسیحی هم از درون و هم از خارج از بافت رسالت از طریق احیاگری و بشارت گروهی پیوسته به چالش کشیده می شد. نیلان رابطه ایجاد شده بین Tsimshian و مبلغ اروپایی-کانادایی را به عنوان یک گفت و گو تفسیر می کند، اگرچه نه لزوماً برای دو طرف سودمند. روندی که در آن قدرت به طور نابرابر از طریق مأموریتسازی توزیع میشد، نشان میدهد که تا چه حد معانی اجتماعی و فرهنگی زندگی روزمره تسیمشیان در رویارویی با مسیحیت به چالش کشیده شده و مورد مذاکره قرار گرفته است.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
In The Heavens Are Changing Susan Neylan offers a fresh perspective on Aboriginal encounters with Protestant missions, exploring how the Tsimshian in nineteenth-century British Columbia took an active and important role in shaping forms of Christianity and, in turn, were shaped by them. She examines the nature of Protestant missions in their first generation on the north coast of British Columbia (1857-1901), focusing on the Aboriginal roles in Christianization. She pays special attention to the Euro-Canadian missionary perspective, the viewpoints of First Nations themselves, and particular events that illuminate the negotiation of Christian identities, such as forms of worship, naming practices, and mission housing. While the Euro-Canadian record dominates historical missionary sources, Aboriginal writings illustrate both a genuine evangelicalism and an indigenized Christianity. Christian meanings were constantly challenged from both within and without the mission context through revivalism and group evangelism. Neylan interprets the relationship forged between Tsimshian and Euro-Canadian missionary as a dialogue, although not necessarily a mutually beneficial one. The process by which power was unequally distributed through missionization exposes the extent to which the social and cultural meanings of Tsimshian daily life were contested and negotiated in encounters with Christianity.