توضیحاتی در مورد کتاب :
این اثر ارزیابی مجدد گستردهای از امپراتوری جیانکانگ (قرن سوم تا ششم میلادی)، معروف به «سلسلههای جنوبی» چینی ارائه میکند. نشان میدهد که چگونه، اگرچه یکی از بزرگترین امپراتوریهای جهان قرون وسطی، جیانکانگ از نظر سیاسی نامرئی شده است. با روایت استاندارد تاریخ ناسیونالیست چین، و چارچوب و اصطلاح جدیدی را برای نوشتن در مورد آسیای شرقی قرون وسطی پیشنهاد می کند. این کتاب با استفاده از مطالعات موردی در کشاورزی/روشهای غذایی و زبانهای بومی، توجه ویژهای به مشکل شناسایی قومی دارد، ایده «چینیهای قومی» را رد میکند و چندین دستهبندی قومنگاری مفیدتر دیگر را مشخص میکند. اعتقاد بر این بود که مهمترین آنها، وورنهای منطقه یانگزی پایین، ذاتاً با مردم دشتهای مرکزی متفاوت هستند، و بقیه کتاب به گستره قوم زایی آنها در دوران قرون وسطی می پردازد. فرهنگ سیاسی امپراتوری جیانکانگ را ارزیابی میکند و بر استراتژی نظامی، فرهنگهای نهادی و اقتصاد سیاسی تاکید میکند و نشان میدهد که چگونه با امپراتوریهای مستقر در دشتهای مرکزی تفاوت دارد، در حالی که شباهتهای قابلتوجهی با رژیمهای آسیای جنوب شرقی دارد. سپس بررسی میکند که چگونه پادشاهان جیانکانگ سه مجموعه متمایز از مشروعیت سیاسی (به زبان عامیانه، جهانیگرای سینیتی، و بودایی) را به کار گرفتند، با این استدلال که مجموعه سینیتی تا حد زیادی در قرن ششم تحت الشعاع قرار گرفت و این رژیم را بیشتر شبیه به ایالتهای همسایه دریای جنوبی کرد. نتیجه گیری نشان می دهد که چگونه این تحقیق درک ما از فرهنگ پذیری و هویت قومی را در آسیای شرقی قرون وسطی تغییر می دهد، بینش جدیدی را در مورد دوره گذار تانگ-سونگ ایجاد می کند و راه های جدیدی برای مقایسه با تاریخ آسیای جنوب شرقی و اروپای قرون وسطی ارائه می دهد.
فهرست مطالب :
Dedication
Contents
Preface
1 Introduction: The Invisible Empire
Section 1: Proto-ethnic Identities
Introduction
2 The Discourse of Ethnicity
3 Agriculture and Foodways
4 Vernacular Languages
Conclusion
Section 2: Political Culture
Introduction
5 Marking Territory: The Militarization of the Huai Frontier
6 Making Hierarchy: Garrison, Court, and the Structure of Jiankang Politics
7 Managing Prosperity: The Political Economy of a Commercial Empire
Conclusion
Section 3: Repertoires of Legitimation
Introduction
8 The Vernacular Repertoire
9 The Sinitic Repertoire
10 The Buddhist Repertoire, Part 1: The Era of Pluralist Patronage
11 The Buddhist Repertoire, Part 2: Jiankang as Theater State
Conclusion
12 Conclusion: Reorienting Chinese and World History
Appendix A: The Population of the Jiankang Empire
Appendix B: Migration
Appendix C: Geographic Distribution of Officeholding
Bibliography
Index
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
This work offers a sweeping re-assessment of the Jiankang Empire (3rd-6th centuries CE), known as the Chinese "Southern Dynasties." It shows how, although one of the medieval world's largest empires, Jiankang has been rendered politically invisible by the standard narrative of Chinese nationalist history, and proposes a new framework and terminology for writing about medieval East Asia. The book pays particular attention to the problem of ethnic identification, rejecting the idea of "ethnic Chinese," and delineating several other, more useful ethnographic categories, using case studies in agriculture/foodways and vernacular languages. The most important, the Wuren of the lower Yangzi region, were believed to be inherently different from the peoples of the Central Plains, and the rest of the book addresses the extent of their ethnogenesis in the medieval era. It assesses the political culture of the Jiankang Empire, emphasizing military strategy, institutional cultures, and political economy, showing how it differed from Central Plains-based empires, while having significant similarities to Southeast Asian regimes. It then explores how the Jiankang monarchs deployed three distinct repertoires of political legitimation (vernacular, Sinitic universalist, and Buddhist), arguing that the Sinitic repertoire was largely eclipsed in the sixth century, rendering the regime yet more similar to neighboring South Seas states. The conclusion points out how the research re-orients our understanding of acculturation and ethnic identification in medieval East Asia, generates new insights into the Tang-Song transition period, and offers new avenues of comparison with Southeast Asian and medieval European history.