دانلود کتاب میراث M. N. Srinivas: سهم او در جامعه شناسی و انسان شناسی اجتماعی در هند بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
نام کتاب : The Legacy of M. N. Srinivas: His Contribution to Sociology and Social Anthropology in India
ویرایش : 1 ed.
عنوان ترجمه شده به فارسی : میراث M. N. Srinivas: سهم او در جامعه شناسی و انسان شناسی اجتماعی در هند
سری :
نویسندگان : A. M. Shah
ناشر : Routledge India
سال نشر : 2019
تعداد صفحات : 96
[97]
ISBN (شابک) : 0367404818 , 9780367404819
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 768 Kb
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
M. N. Srinivas به عنوان یکی از افراد جامعه شناسی مدرن و انسان شناسی اجتماعی در هند تحسین شده است. در این کتاب، A. M. Shah، جامعهشناس برجسته هندی و از نزدیکان سرینیواس، میراث خود را بهعنوان یک محقق، معلم و مؤسسهساز تأمل میکند.
این کتاب مجموعهای از پنج فصل شاه و مصاحبه با سرینیواس با مقدمهای جامع است. او زندگی و کار سرینیواس را در مراحل مختلف روایت می کند. ایده های نظری خود، به ویژه کارکردگرایی را در مقایسه با ایده های ماکس وبر مورد بحث قرار می دهد. در مورد مفهوم سانسکریتیزاسیون و ارتباط معاصر آن بحث می کند. و به نقش خود در تاریخ جامعه شناسی و انسان شناسی اجتماعی در هند می پردازد. در این مصاحبه، سرینیواس به سوالات زیادی از سبک نوشتن تا پویایی سیاست پاسخ می دهد. این نشان می دهد که در حالی که بورس تحصیلی او ریشه محکمی در هند داشت، نسبت به ایده ها و نهادهای جهانی حساس بود.
این کتاب برای محققان و پژوهشگران جامعه شناسی، انسان شناسی اجتماعی، تاریخ و علوم سیاسی خواندنی ضروری خواهد بود. خواننده عام علاقه مند به این موضوعات نیز آن را مفید خواهد یافت.
M. N. Srinivas is acclaimed as a doyen of modern sociology and social anthropology in India. In this book, A. M. Shah, a distinguished Indian sociologist and a close associate of Srinivas’s, reflects on his legacy as a scholar, teacher, and institution builder.
The book is a collection of Shah’s five chapters on and an interview with Srinivas, with a comprehensive introduction. He narrates Srinivas’s life and work in different phases; discusses his theoretical ideas, especially functionalism, compared with Max Weber’s ideas; deliberates on his concept of Sanskritisation and its contemporary relevance; and reflects on his role in the history of sociology and social anthropology in India. In the interview, Srinivas responds to a large number of questions from the style of writing to the dynamics of politics. It shows that while his scholarship was firmly rooted in India, it was sensitive to global ideas and institutions.
This book will be an essential read for scholars and researchers in sociology, social anthropology, history, and political science. The general reader interested in these subjects will also find it useful.