The Meaning of Ruach at Qumran (SBL Dissertation Series)

دانلود کتاب The Meaning of Ruach at Qumran (SBL Dissertation Series)

36000 تومان موجود

کتاب معنی رواچ در قمران (سری پایان نامه های SBL) نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب معنی رواچ در قمران (سری پایان نامه های SBL) بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 8


توضیحاتی در مورد کتاب The Meaning of Ruach at Qumran (SBL Dissertation Series)

نام کتاب : The Meaning of Ruach at Qumran (SBL Dissertation Series)
عنوان ترجمه شده به فارسی : معنی رواچ در قمران (سری پایان نامه های SBL)
سری :
نویسندگان :
ناشر :
سال نشر : 1989
تعداد صفحات : 272
ISBN (شابک) : 1555403514 , 9781555403522
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 11 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.


فهرست مطالب :


Cover......Page 1
Title Page......Page 4
Table of Contents......Page 6
Acknowledgments......Page 11
I. Introduction......Page 12
a. Understanding ruaḥ as God's Spirit, man's spirit or an angel.......Page 18
b. Iranian influence of the concept of ruaḥ in sectarian thought.......Page 29
c. The meaning of ruaḥ in the Scrolls and its relationship to early Christianity.......Page 33
d. Conclusion to section 1, chapter 2.......Page 36
a. Preliminary observations......Page 37
b. The position that the Scrolls do not contain a single consistent pneumatology.......Page 42
c. The position that the Scrolls contain a consistent pneumatology but do not contain cosmic dualism (Iranian or otherwise).......Page 48
d. Conclusion to section 2, chapter 2.......Page 61
a. Preliminary observations.......Page 62
b. The position that sectarian pneumatology is an essential unity dominated by the Iranian, cosmic dualism of its two-spirit pneumatology.......Page 64
c. The position which questions the unity of sectarian pneumatology and the dominant position of the two spirit teaching within it.......Page 71
d. The position which views sectarian pneumatology as a unity but denies that this involves the presence of cosmic dualism, Iranian or otherwise.......Page 74
e. Conclusion to section 3, chapter 2.......Page 77
4. Conclusion to chapter 2.......Page 78
1. Basic syntactical characteristics of ruaḥ as God's Spirit.......Page 82
b. The singular of ruaḥ as a nomen regens in construct with a suffixed sing. of qwdš referring to God: rwḥ q(w)dš(w or kh/k).......Page 83
c. Expressions related to ruaḥ q(w)dš(w or kh/k): rwḥ hq(w)dš (4QDe {270} 2 II 13-14b and 4Q506, 131-132, 11) and rwḥ rḥmyk (1QH 16:9).......Page 94
d. The singular of ruaḥ used without qualifying expressions.......Page 96
e. The syntactically indefinite from rwḥ qwdš.......Page 101
f. Three unrelated and unique cases referring to God's Spirit: rwḥ d'h, 1QH 14:25; mšyḥ hrwḥ, 11QMelch 3 II 18; and rwḥ qwdš, 1QS 3:7.......Page 102
3. Conclusion......Page 104
1. The basic semantic range of ruaḥ as man's spirit.......Page 106
2. Basic syntactical characteristics of ruaḥ as man's spirit.......Page 110
a. General overview.......Page 112
b. The meaning of ruaḥ as a nomen regens in construct with the genitive.......Page 115
c. The meaning of ruaḥ with a suffix.......Page 129
d. The meaning of ruaḥ used without qualifying expressions.......Page 132
e. The meaning of ruaḥ in the singular, followed by one or more participial adjectives.......Page 147
f. Uses of ruaḥ which require special attention: hrwḥ, 4Q266 Da 1 XVII 6; rwḥ hḥyym, 4Q266 Da 1 XVII 12.......Page 150
4. Conclusion.......Page 154
1. Basic syntactical characteristics of ruaḥ as angel/demon.......Page 156
a. General observations.......Page 157
b. The meaning of ruaḥ as a nomen regens in a masculine plural construct form followed by one or more genitives.......Page 158
c. The meaning of ruaḥ as a nomen regens in a feminine plural form followed by a genitive.......Page 166
d. Diverse patterns of ruaḥ in the plural.......Page 174
e. Diverse patterns of ruaḥ in the singular.......Page 177
3. Conclusion......Page 182
1) Unqualified singular.......Page 184
2) Singular of ruaḥ as the nomen regens of a genitive.......Page 186
3) The feminine plural form of ruaḥ with suffixes.......Page 187
4) The feminine plural form of ruaḥ as the nomen regens of a genitive.......Page 188
5) Miscellaneous forms of ruaḥ.......Page 189
1) The singular of ruaḥ used without qualification.......Page 190
a. General observations.......Page 8
3) The feminine plural form of ruaḥ as an unqualified genitive.......Page 192
c. Possible occurrences of ruaḥ.......Page 193
4. Conclusion......Page 194
1. General observations.......Page 196
b. Syntactical patterns of ruaḥ associated with its meaning as man's spirit.......Page 197
c. Syntactical patterns of ruaḥ associated with its meaning as angel/demon.......Page 198
d. Syntactical patterns of ruaḥ associated with its meaning as wind.......Page 200
e. Syntactical patterns of ruaḥ associated with its meaning as breath.......Page 201
1. Initial Observations.......Page 204
a. 1QS 3:14......Page 205
b. 1QS 3:18 and 3:18/19......Page 207
c. 1QS 3:24......Page 211
d. 1QS 3:25......Page 212
e. 1QS 4:3......Page 213
f. 1QS 4:4......Page 214
h. 1QS 4:9......Page 215
j. 1QS 4:20......Page 216
k. 1QS 4:21a......Page 218
l. 1QS 4:21b......Page 219
m. 1QS 4:22......Page 220
n. 1QS 4:23......Page 221
o. 1QS 4:26......Page 223
3. Conclusion.......Page 224
IX. Conclusion......Page 232
Index to Ruaḥ in the Non-Biblical, Hebrew Scrolls of Qumran Published to Date......Page 236
2. Texts, Editions, and Sources for Ruaḥ at Qumran......Page 252
3. Translations and Commentaries......Page 255
4. Related Works......Page 258




پست ها تصادفی