توضیحاتی در مورد کتاب :
کتاب مقدس از هر نظر مهم ترین کتاب در اوایل انگلستان مدرن بود. دانش آن دوران را به خود مشغول کرد و اصطلاحات ادبیات و گفتار را در خود جای داد. اندیشه های سیاسی بر تفسیر آن سوار شدند و شرایط آن را به کار گرفتند. این به طور پیچیده ای با پروژه فلسفه طبیعی مرتبط بود. و در زندگی روزمره در تمام سطوح جامعه، از نماینده مجلس گرفته تا واعظ، از «پسری که گاوآهن را می راند»، که معروف است توسط تیندیل، تا زنان در سراسر مقیاس اجتماعی، مرکزی بود. این کتاب در متون مختلف از برگه های مفصل گرفته تا تعلیمات ارزان قیمت منتشر شد. و به اشکال متعددی مانند تصاویر، آهنگ ها و گلدوزی ها واسطه شد. و به عنوان ضرب المثل ها، عبارات رایج و نقل قول ها.
با گرد هم آوردن دانشمندان برجسته از طیف وسیعی از زمینه ها، راهنمای کتاب مقدس آکسفورد در انگلستان مدرن اولیه، 1530-1700 چگونگی متون مقدس را بررسی می کند. به عنوان یک موتور مولد برای ایده ها، و منبعی برای تفکر خلاق و سیاسی، و همچنین برای زندگی خانگی و مذهبی عمل می کند.
بخش ها به مسائل پیچیده ترجمه می پردازند، طیف گسترده ای از مطالعات اولیه کتاب مقدس مدرن، کتاب مقدس انتشار و انتشار، تغییر استفاده های سیاسی از کتاب مقدس، تخصیص ها و پاسخ های ادبی، و دریافت متن در طیف وسیعی از زمینه ها و رسانه ها. در جایی که بورس تحصیلی موجود، به طور معمول، بر Tyndale و کتاب مقدس شاه جیمز در سال 1611 متمرکز است، کتاب راهنمای کتاب مقدس آکسفورد در انگلستان، 1530-1700 فراتر می رود و چشم انداز پر جنب و جوش و متحول فرهنگ کتاب مقدس را ردیابی می کند. دو قرن پس از اصلاحات.
فهرست مطالب :
PART I: TRANSLATIONS
PART II: SCHOLARSHIP
PART III: SPREADING THE WORD
PART IV: THE POLITICAL BIBLE
PART V: THE BIBLE AND LITERATURE
PART VI: RECEPTION HISTORIES
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
The Bible was, by any measure, the most important book in early modern England. It preoccupied the scholarship of the era, and suffused the idioms of literature and speech. Political ideas rode on its interpretation and deployed its terms. It was intricately related to the project of natural philosophy. And it was central to daily life at all levels of society from parliamentarian to preacher, from the 'boy that driveth the plough', famously invoked by Tyndale, to women across the social scale. It circulated in texts ranging from elaborate folios to cheap catechisms; and it was mediated in numerous forms, as pictures, songs, and embroideries; and as proverbs, commonplaces, and quotations.
Bringing together leading scholars from a range of fields, The Oxford Handbook of the Bible in Early Modern England, 1530-1700 explores how the scriptures served as a generative motor for ideas, and a resource for creative and political thought, as well as for domestic and devotional life.
Sections tackle the knotty issues of translation, the rich range of early modern biblical scholarship, Bible dissemination and circulation, the changing political uses of the Bible, literary appropriations and responses, and the reception of the text across a range of contexts and media. Where existing scholarship focuses, typically, on Tyndale and the King James Bible of 1611, The Oxford Handbook of the Bible in England, 1530-1700 goes further, tracing the vibrant and shifting landscape of biblical culture in the two centuries following the Reformation.