توضیحاتی در مورد کتاب :
جوزف گریم فاینبرگ با مشاهده فعالیت های علاقه مندان به رقص محلی شهری در اسلواکی، به بررسی دقیق فرآیندهایی می پردازد که در آن "فولکلور اصیل" شناسایی، صحبت، بازنمایی، بازسازی، بازسازی و احیا می شود.
در اسلواکی و سایر نقاط اروپای شرقی پس از جنگ جهانی دوم، دولتهای کمونیستی احیای فولکلور را ترویج کردند و نمایشهایی از آواز و رقص را بهعنوان بازنمایی «مردم» به صحنه بردند. هنگامی که کمونیست ها در سال 1989 در اسلواکی از قدرت سقوط کردند، فرهنگ عامه نیز از نظر بسیاری بی اعتبار شد. با این حال، در اوایل قرن بیست و یکم، نسل جدید جنبشی را برای احیای شهرت فولکلور و معرفی مجدد آن به عموم مردم به راه انداخت.
فینبرگ بررسی میکند که روایت شخصی، تحلیل قومنگاری و تأملات فلسفی را با هم ترکیب میکند. آرزوها و مشکلات جانبازان رقص محلی جوان، زیرا آنها تشخیص می دهند که اصالت آسان تر از دستیابی به ارزش است. او نور تازه ای بر مشکلات اجرای تخصصی و مشارکت گسترده، رابطه ناآرام بین فولکلور و حوزه عمومی و پیگیری متناقض اصالت در دنیای مدرن می افکند.
فهرست مطالب :
Preface
Acknowledgments
Introduction: The Dialectics of Authenticity
1. The Paradox of Publicizing Folklore
2. Folklore as Performance and Organization
3. Folklore and Festivals between the Public and the People
4. The Poetics of Authenticity
Coda: The Poetics and Politics of Non-overcoming
Concluding Unscientific Postscript: Reflective Authenticity
and the Notion of Love
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Observing the activities of urban folk dance enthusiasts in Slovakia, Joseph Grim Feinberg sets out to scrutinize the processes by which "authentic folklore" is identified, talked about, represented, reconstructed, reenacted, and revived.
In Slovakia and elsewhere in Eastern Europe after World War II, Communist governments promoted folklore revivals and staged performances of song and dance as representations of "the people." When the Communists fell from power in Slovakia in 1989, folklore was also discredited in the eyes of many. By the early twenty-first century, however, a new generation launched a movement to revive folklore's reputation and reintroduce it to a broad public.
Weaving together personal narrative, ethnographic analysis, and philosophical reflection, Feinberg examines the aspirations and difficulties of young folk dance devotees as they recognize that authenticity is more easily prized than achieved. He sheds new light on the problems of specialized performance and broad participation, the uneasy relationship between folklore and the public sphere, and the paradoxical pursuit of authenticity in the modern world.