توضیحاتی در مورد کتاب The Rise of Common-Sense Conservatism: The American Right and the Reinvention of the Scottish Enlightenment
نام کتاب : The Rise of Common-Sense Conservatism: The American Right and the Reinvention of the Scottish Enlightenment
ویرایش : 1 ed.
عنوان ترجمه شده به فارسی : ظهور محافظه کاری عقل سلیم: راست آمریکایی و اختراع مجدد روشنگری اسکاتلند
سری :
نویسندگان : Antti Lepistö
ناشر : University of Chicago Press
سال نشر : 2021
تعداد صفحات : 288
[268]
ISBN (شابک) : 022677404X , 9780226774046
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 3 Mb
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
در سالهای پس از انتخاب دونالد ترامپ - پیروزیای که به آرای سفیدپوستان غرب میانه وابسته بود که هم از نظر جغرافیایی و هم از نظر فرهنگی با تمرکز رسانهها در ساحل فاصله داشتند- تحقیقات زیادی در مورد سیاستهای این کشور انجام شد. به نام "مرد عادی" با این حال، این تصور که خلوص نمک زمین که در این نام ذکر شده است، توسط سیاستمداران محافظه کار به بهترین وجه قابل درک است، پیشرفت اخیری نیست. همانطور که آنتی لپیستو در کتاب به موقع و عالمانه خود نشان می دهد، سرچشمه های فکری گفتمان «عقل سلیم» محافظه کارانه، هم قدیمی تر و هم فراملیتی تر از آن چیزی است که تصور می شد. کریستول، گرترود هیملفارب، جیمز کیو ویلسون، و فرانسیس فوکویاما-لپیستو استدلال میکنند که محوریت درک آنها از انسان معمولی، قدرت پایدار و تأثیر افکارشان را نشان میدهد. به طرز جالبی، لپیستو ریشههای این مفهوم را در قرن هجدهم روشنگری اسکاتلند قرار میدهد و نشان میدهد که چگونه نومحافظهکاران برجسته ایدههای آدام اسمیت، توماس رید و دیوید هیوم را برای محکوم کردن نخبگان لیبرال پس از جنگ، مقامات آموزشی و اصلاحطلبان اجتماعی مسلح کردند. پیکربندی مجدد آنها از ایدههای روشنگری اسکاتلندی در نهایت منجر به ایجاد یک نیروی تعیینکننده در سیاست مدرن محافظهکار شد: عقل سلیم انسان عادی. چه سیاستمداران قرن بیست و یکم که به نارضایتی «مردم» استناد میکنند، از این تبار غیرعادی آگاه هستند یا نه، لپیستو هم تداوم و همدستی برخی متفکران محافظهکار با رژیم ترامپ را توضیح میدهد.
فهرست مطالب :
Contents
Introduction: Speaking for the People in Culture Wars–Era America
1. The Coming of the Neoconservative Common Man
2. James Q. Wilson and the Rehabilitation of Emotions
3. Family Values as Moral Intuitions: Neoconservatives and the War over the Family
4. Moral Sentiments of the Black Underclass: Race in the Neoconservative Moral Imagination
5. Retributive Sentiments and Criminal Justice: James Q. Wilson on Crime and Punishment
6. Elite Multiculturalism and the Spontaneous Morality of Everyday People: Francis Fukuyama’s Culture Wars
Epilogue: Conservative Intellectuals and the Boundaries of the People
Acknowledgments
Notes
Bibliography
Index
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
In the years following the election of Donald Trump—a victory that hinged on the votes of white Midwesterners who were both geographically and culturally distant from the media’s coastal concentrations—there has been a flurry of investigation into the politics of the so-called “common man.” The notion that the salt-of-the-earth purity implied by this appellation is best understood by conservative politicians is no recent development, though. As Antti Lepistö shows in his timely and erudite book, the intellectual wellsprings of conservative “common sense” discourse are both older and more transnational than has been thought.
In considering the luminaries of American neoconservative thought—among them Irving Kristol, Gertrude Himmelfarb, James Q. Wilson, and Francis Fukuyama—Lepistö argues that the centrality of their conception of the common man accounts for the enduring power and influence of their thought. Intriguingly, Lepistö locates the roots of this conception in the eighteenth-century Scottish Enlightenment, revealing how leading neoconservatives weaponized the ideas of Adam Smith, Thomas Reid, and David Hume to denounce postwar liberal elites, educational authorities, and social reformers. Their reconfiguration of Scottish Enlightenment ideas ultimately gave rise to a defining force in modern conservative politics: the common sense of the common man. Whether twenty-first-century politicians who invoke the grievances of “the people” are conscious of this unusual lineage or not, Lepistö explains both the persistence of the trope and the complicity of some conservative thinkers with the Trump regime.