دانلود کتاب Transcendental Arguments and Scepticism: Answering the Question of Justification
کتاب استدلال های متعالی و شکاکیت: پاسخ به پرسش توجیه نسخه زبان اصلی
دانلود کتاب استدلال های متعالی و شکاکیت: پاسخ به پرسش توجیه بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
توضیحاتی در مورد کتاب Transcendental Arguments and Scepticism: Answering the Question of Justification
نام کتاب : Transcendental Arguments and Scepticism: Answering the Question of Justification
عنوان ترجمه شده به فارسی : استدلال های متعالی و شکاکیت: پاسخ به پرسش توجیه
سری :
نویسندگان : Robert Stern
ناشر : Oxford University Press, USA
سال نشر : 2004
تعداد صفحات : 262
ISBN (شابک) : 0199261571 , 9780199261574
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 33 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
رابرت استرن بررسی می کند که چگونه می توان با استفاده از استدلال های استعلایی در مورد شرایط لازم برای امکان تجربه، زبان یا اندیشه مقابله کرد. او نشان می‌دهد که آسیب‌رسان‌ترین پرسش‌های شک‌آمیز نه به قطعیت باورهای ما و نه قابل اعتماد بودن روش‌های شکل‌دهی باور ما مربوط می‌شود، بلکه به این موضوع مربوط می‌شود که چگونه می‌توانیم باورهای خود را توجیه کنیم.
فهرست مطالب :
Epigraph......Page 2
Introduction......Page 3
1. Scepticism and Epistemology......Page 16
2. Transcendental Arguments: Objections......Page 45
3. Transcendental Arguments: Strategies......Page 68
4. The Problem of the External World......Page 128
5. The Problem of Causality......Page 181
6. The Problem of Other Minds......Page 218
Conclusion......Page 241
Bibliography......Page 244
Index......Page 258
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Robert Stern investigates how scepticism can be countered by using transcendental arguments concerning the necessary conditions for the possibility of experience, language, or thought. He shows that the most damaging sceptical questions concern neither the certainty of our beliefs nor the reliability of our belief-forming methods, but rather how we can justify our beliefs.