توضیحاتی در مورد کتاب :
این کار بیش از سه نوع شواهد خاص و مشخص شده (القاء ، شواهد آزار و اذیت ، شواهد مرجع) ، که برای ویلهلم اوکام (1285-1347) ثبت شده است ، که در نمونه های زیادی ثبت شده اند ، تلاش می کند. برای توضیح پایان نامه های بدنام یا سوء تفاهم در کل آنها. این نشان می دهد که تمام کلمات کلیدی شناخته شده و کلمات کلیدی یا حداکثر مانند notitia intuitiva ، اصل قادر بودن ، اصل اقتصادی ، همچنین اصطلاحات فنی مانند متعاقب آن ، نسبت ، تضاد ، فرضیه و هستی شناختی ، از جمله فرم ، ماده ، گونه ها ، کیفیت ، کیفیت ، مقدار ، مادی به طور دقیق تر به استدلال مربوط می شود: به آنها بستگی دارد. از این رو نتیجه می گیرد که اوکام در هر مورد اهداف بسیار ویژه و بسیار محدودی را دنبال می کند ، شبکه کل آن در یک ساختار بزرگ تشکیل شده است که یک حالت شواهد منطقی عادی دیگر نمی تواند اعمال شود. اعتبار واقعی جملات و اصطلاحات برای اوکام غیرقابل انکار است ، اما او انکار می کند که چنین فرضی را می توان از رابطه اصطلاحات و سپس بیانیه ها بدست آورد. او پایان نامه های علمی را که گفته شد ، رد می کند. بارها کلمات کلیدی معروف به عنوان شناخت بصری ، اصول قادر قادر و اقتصاد ، در کنار هم با اصطلاحات فنی به عنوان متعاقباً ، نسبت ، متناقض ، فرضیه ، و مواردی مانند فرم ، مواد ، گونه ها ، گونه ها ، کیفیت ، کمیت ها ، کمیته ها ، کمیتها ، کمیته ها جستجو می کنند. Materia ، و به طور مساوی ضد اوخام در برابر حداکثر ارسطویی و علمی ضروری به انواع پایان نامه تطبیق بستگی دارد. اثبات بسیاری از اوکهام به ویژه مبتکرانه است و به طور کلی آنها برای استدلال دارایی های گسترده و غیر منتظره ای دارند. اما الگوی متداول کسر رها شده است. در حالی که او اعتبار گزاره ها و مفاهیم را در دنیای فیزیکی تصدیق می کند ، اوکام انکار می کند که می توان آن را به عنوان بیانیه ای برای خود ثابت کرد. بعضی اوقات او حتی آن را به عنوان نتیجه ای از تصورات غلط فلسفی رد می کند.
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Die Arbeit versucht über drei, eigens gekennzeichnete und für Wilhelm Ockham (1285–1347) ausgewiesene Beweisarten (Induktion, Überredungsbeweis, Widerlegungsbeweis), die in einer Fülle von Beispielen dokumentiert werden, die Begründung seiner z. T. berüchtigten oder unverstandenen Thesen in ihrer Gesamtheit darzulegen. Sie zeigt, dass alle bekannten Stichworte und Schlüsselwörter bzw. Maximen wie notitia intuitiva, Omnipotenzprinzip, Ökonomieprinzip, daneben technische Begriffe wie consequentia, ratio, Kontradiktion, suppositio und ontologische, darunter forma, substantia, accidens, species, qualitas, quantitas, materia, mit diesen Argumentationsweisen in Zusammenhang stehen, genauer: von ihnen abhängen. Es ergibt sich, dass Ockham jeweils sehr spezielle und inhaltlich äußerst begrenzte Beweisziele verfolgt, deren Gesamtgeflecht in einer großen Struktur besteht, für die ein normaler logischer Beweismodus nicht mehr gelten kann. Die reale Geltung von Sätzen und Begriffen ist für Ockham unbestritten, doch bestreitet er, dass eine solche Annahme aus dem Verhältnis der Begriffe und danach der Aussagen abgeleitet werden könne. Er widerlegt die scholastischen Thesen, die das besagten.
There are three kinds of demonstration (induction, persuasion, and disproof) to be found in the writings of William Ockham (1285-1347) which are the base of his theses (opiniones) so often attacked or misunderstood in ancient and modern times. Famous key words such as intuitive cognition, the principles of omnipotence and economy, side by side with technical terms as consequentia, ratio, contradictio, suppositio, and ontological ones like forma, substantia, accidens, species, qualitas, quantitas, materia, and equally Ockham’s counter-arguments against Aristotelian and scholastic maxims essentially depend on these types of ratiocination. Ockham’s many proofs are especially ingenious and they generally have wide and unexpected consequences for reasoning. But the common pattern of deduction has been abandoned. While he acknowledges the validity of propositions and notions in the physical world Ockham denies that it can be proved as a statement for its own. Sometimes he even refutes it as a corollary of philosophical misconceptions.