دانلود کتاب Vicarious Narratives: A Literary History of Sympathy
کتاب روایات جانشین: تاریخ ادبی همدردی نسخه زبان اصلی
دانلود کتاب روایات جانشین: تاریخ ادبی همدردی بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
توضیحاتی در مورد کتاب Vicarious Narratives: A Literary History of Sympathy
نام کتاب : Vicarious Narratives: A Literary History of Sympathy
عنوان ترجمه شده به فارسی : روایات جانشین: تاریخ ادبی همدردی
سری :
نویسندگان : Jeanne M. Britton
ناشر : Oxford University Press
سال نشر : 2019
تعداد صفحات : 247
ISBN (شابک) : 019884669X , 9780198846697
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 1 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
نظریه احساسات اخلاقی آدام اسمیت (1759) همدردی را به عنوان مجموعه ای از تغییرات در دیدگاه تعریف می کند که توسط آن فرد از دیدگاه متفاوتی می بیند. رمان‌های بریتانیایی و فرانسوی منتشر شده در قرن بعد، همدردی را از طریق فرم روایی بازتعریف می‌کنند - تغییر دیدگاه‌ها یا «داستان‌های درون داستان» که در آن یک شخصیت صدا و دیدگاه شخصیت دیگری را می‌پذیرد. داستان به دنبال تأکید اسمیت بر دیدگاه‌های در حال تغییر همدردی است، اما این پژواک رسمی با یک چالش همزمان است. برای اسمیت و دیگر فیلسوفان روشنگری، تجربه همدردی بر شباهت انسانی متکی است. در مقابل، در رمان‌ها، شخصیت‌هایی که بر اساس ملیت، نژاد یا گونه‌ها از هم جدا شده‌اند، نسخه‌ای از همدردی را تجربه می‌کنند که برای سازگاری با چنین تفاوت‌هایی تلاش می‌کند. رویارویی بین این شخصیت‌ها باعث ایجاد تغییراتی در چشم‌انداز یا داستان‌های قاب‌بندی‌شده می‌شود، زیرا یک شخصیت با شخصیت دیگری همدردی می‌کند و شروع به گفتن داستان خود می‌کند، در حالی که اصرار فلسفه روشنگری بر شباهت انسانی را به چالش می‌کشد، تعریف اسمیت از همدردی را در قالب آنها تکرار می‌کند. آثار داستانی احساسی و گوتیک که بین سال‌های 1750 و 1850 منتشر شده‌اند، با دستکاری فرم‌های روایی سنتی (داستان‌های داستانی، داستان‌های تعبیه‌شده) و شیوه‌های انتشار جدید (گلچین، عصاره رمان‌نویسی) نسخه‌ای رمان‌گونه از همدردی ایجاد می‌کنند. داستان‌های دست دوم تحرک صوتی، بی‌واسطگی عاطفی و دیدگاه‌های متعدد مرتبط با ژانر رو به زوال داستان‌های داستانی را به سطوح روایی و تغییر گویندگان داستان‌های قاب قرن نوزدهم تبدیل می‌کنند. روایت های جانشین استدلال می کند که داستان همدردی را به عنوان مبارزه برای غلبه بر تفاوت از طریق درگیری فعال با روایت - از طریق گوش دادن، بازگویی، و رونویسی داستان های دیگران- بازتعریف می کند.
فهرست مطالب :
Cover Vicarious Narratives: A Literary History of Sympathy, 1750–1850 Copyright Dedication Acknowledgments Contents Introduction: Defining Sympathy Smith’s Sympathy and the History of the Novel Sympathy, Literary Form, and History 1: 1759 and 1794: Moral Sentiments, Political Revolution, and Narrative Form Historical Torture and Fictional Imagination Adam Smith’s “Our Brother . . . upon the Rack” in Post-Revolutionary France Bodies and Persons in Sympathy’s Grammar of Vicarious Experience “Things as They Are” or “As If They Were My Own” in Caleb Williams Kinship in Smith’s Sympathy Through Smith’s Window: From Visual Perception to Imaginative Perspective 2: Letters in the Novel and the Novel in Letters: Henry Mackenzie’s Julia de Roubigné and the Afterlife of the Epistolary Novel Sympathy and the Epistolary Novel Correspondence, Soliloquy, and Mackenzie’s Novelistic Voices Mackenzie’s Reformulation of Epistolary Perspectives Shared Language and Racial Difference 3: Laurence Sterne in the Romantic Anthology Literary Anthologies: Sentimental Extracts and Reading Strategies Sterne’s Starling and the Mechanics of Citation “The Negro Girl” of Tristram Shandy Torture, Kinship, and the Jewish Body in Tristram Shandy Animal Minds and Perspectival Sympathy 4: The Ends of Kinship in the French Romantic Novel Narrative Exchange and Sympathetic Experience in Prévost’s Manon Lescaut Fostering Family Ties in Paul et Virginie Atala and René: From Fraternity to Difference Kinship Structures and Narrative Forms 5: Novelistic Sympathy in Frankenstein Redefining Sympathy: Social Failure and Narrative Promise Shifting Genres and Shifting Speakers Copied Letters “Similar, yet . . . Strangely Unlike”: Forms of Difference 6: Wuthering Heights and the Relics of the Epistolary Novel Transforming Lockwood’s “Sympathetic Chord” “I am Heathcliff ”: Sibling and Stranger Lockwood’s Vicarious Narrative A “Relic of the Dead”: Reframing the Epistolary Novel Coda Bibliography Index
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
Adam Smith's Theory of Moral Sentiments (1759) defines sympathy as a series of shifts in perspective by which one sees from a different point of view. British and French novels published over the following century redefine sympathy through narrative form--shifting perspectives or 'stories within stories' in which one character adopts the voice and perspective of another. Fiction follows Smith's emphasis on sympathy's shifting perspectives, but this formal echo coincides with a challenge. For Smith and other Enlightenment philosophers, the experience of sympathy relies on human resemblance. In novels, by contrast, characters who are separated by nationality, race, or species experience a version of sympathy that struggles to accommodate such differences. Encounters between these characters produce shifts in perspective or framed tales as one character sympathizes with another and begins to tell her story, echoing Smith's definition of sympathy in their form while challenging Enlightenment philosophy's insistence on human resemblance. Works of sentimental and gothic fiction published between 1750 and 1850 generate a novelistic version of sympathy by manipulating traditional narrative forms (epistolary fiction, embedded tales) and new publication practices (the anthology, the novelistic extract). Second-hand stories transform the vocal mobility, emotional immediacy, and multiple perspectives associated with the declining genre of epistolary fiction into the narrative levels and shifting speakers of nineteenth-century frame tales. Vicarious Narratives argues that fiction redefines sympathy as the struggle to overcome difference through the active engagement with narrative--by listening to, re-telling, and transcribing the stories of others.
پست ها تصادفی