Visual Constructs of Jerusalem

دانلود کتاب Visual Constructs of Jerusalem

دسته: تاریخ

31000 تومان موجود

کتاب سازه های بصری اورشلیم نسخه زبان اصلی

دانلود کتاب سازه های بصری اورشلیم بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید


این کتاب نسخه اصلی می باشد و به زبان فارسی نیست.


امتیاز شما به این کتاب (حداقل 1 و حداکثر 5):

امتیاز کاربران به این کتاب:        تعداد رای دهنده ها: 8


توضیحاتی در مورد کتاب Visual Constructs of Jerusalem

نام کتاب : Visual Constructs of Jerusalem
عنوان ترجمه شده به فارسی : سازه های بصری اورشلیم
سری : Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages, 18
نویسندگان : , ,
ناشر : Brepols
سال نشر : 2014
تعداد صفحات : 532
ISBN (شابک) : 9782503551043 , 9782503551210
زبان کتاب : English
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 65 مگابایت



بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.

توضیحاتی در مورد کتاب :


موقعیت ویژه بیت المقدس در بین شهرهای جهان ناشی از تاریخ طولانی است که توسط سه دین ابراهیمی به اشتراک گذاشته شده است ، و این عقیده که این شهر منعکس کننده یک همتای آسمانی است. به دلیل این ترکیب منحصر به فرد ، بیت المقدس به طور کلی در امتداد یک محور عمودی بین گذشته ، حال و آینده گسترش می یابد. با این حال ، از طریق بازنمایی های بسیار زمینی خود ، بیت المقدس ابعاد افقی به همان اندازه مهم دارد: در جای دیگری در همه رسانه ها ، از نقشه های دو بعدی گرفته تا نمایش های یادبود معماری و توپوگرافی Sancta شهر. در مستند سازی تأکید روزافزون بر مطالعه تکثیرهای زمینی شهر ، کتاب فعلی شاهد تغییر در بینش های نظری و روش شناختی از زمان انتشار اورشلیم واقعی و ایده آل در یهودیان ، مسیحی و اسلامی در سال 1998 است. تمرکز اصلی آن بر ترجمه های اروپایی اورشلیم در تصاویر ، اشیاء ، مکانها و فضاهایی است که از طریق شهری از طریق شهری از طریق شهری از طریق شهروندان تجاوز می کند. بزرگداشت و عبادت از دور. این کتاب در هر دو نمونه های مشهور و طولانی مورد بررسی قرار می گیرد ، اشکال فرقه ای که آنها تولید می کنند و زیارت های مجازی که در آن خدمت می کنند ، و توجه به معادل ها و همراهان مکتوب و بصری خود را جلب می کند. با انجام این کار ، یک ویستا کاملاً جدید را بر روی خلاصه ای از بازنمایی های بیت المقدس باز می کند.

فهرست مطالب :


Front Matter ("Editorial Board", "Title Page", "Copyright Page", "Table of Contents", "List of Illustrations"), p. i Free Access Colour Plates, p. xxiii Acknowledgements, p. xxxi Free Access Introduction, p. xxxiii Bianca Kühnel, Galit Noga-Banai, Hanna Vorholt https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103057 ‘Remembering Sion’: Early Medieval Latin Recollections of the Basilica on Mount Sion and the Interplay of Relics, Tradition, and Images, p. 1 Thomas O’Loughlin https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103058 Mary in Jerusalem: An Imaginary Map, p. 11 Ora Limor https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103059 Lavit et venit videns: The Healing of the Blind Man at the Pool of Siloam, p. 23 Barbara Baert https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103060 Patronage Contested: Archaeology and the Early Modern Struggle for Possession at the Church of the Nativity, Bethlehem, p. 35 Jordan Pickett https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103061 From Biblical to Non-Biblical Holy Places: The Shrine of Subiaco as a Construct of Jerusalem, p. 45 Alessandro Scafi https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103062 How Mtskheta Turned into the Georgians’ New Jerusalem, p. 59 Tamila Mgaloblishvili https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103063 Locative Memory and the Pilgrim’s Experience of Jerusalem in the Late Middle Ages, p. 67 Michele Bacci https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103064 New Research on the Holy Sepulchre at the ‘Jerusalem’ of San Vivaldo, Italy, p. 77 Riccardo Pacciani https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103065 Pilgrimage Experience: Bridging Size and Medium, p. 83 Tsafra Siew https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103066 The Baptistery of Pisa and the Rotunda of the Holy Sepulchre: A Reconsideration, p. 95 Neta Bodner https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103067 From Sanctified Topos to Iconic and Symbolic Model: Two Early Representations of the Holy Sepulchre in Croatia, p. 109 Marina Vicelja-Matijašić https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103068 Defending Jerusalem: Visualizations of a Christian Identity in Medieval Scandinavia, p. 121 Kristin B. Aavitsland https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103069 Jerusalem in Medieval Georgian Art, p. 133 George Gagoshidze https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103070 A (Hi)story of Jerusalem: Memories and Images in the Austro-Hungarian Empire, p. 139 Lily Arad https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103071 The Running Girl in Mea Shearim: Gender, Nostalgia, and the Uncanny in Leora Laor’s Photography (2002–04), p. 153 Milly Heyd https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103072 Reconstructing Jerusalem in the Jewish Liturgical Realm: The Worms Synagogue and its Legacy, p. 161 Sarit Shalev-Eyni https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103073 Beyond the Veil: Roman Constructs of the New Temple in the Twelfth Century, p. 171 Eivor Andersen Oftestad https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103074 Heavenly Jerusalem in Baroque Architectural Theory, p. 179 Victor Plahte Tschudi https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103075 King Solomon’s Temple and Throne as Models in Islamic Visual Culture, p. 187 Rachel Milstein https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103076 Holy Places and Their Relics, p. 197 Bruno Reudenbach https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103077 The True Cross of Jerusalem in the Latin West: Mediterranean Connections and Institutional Agency, p. 207 Nikolas Jaspert https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103078 ‘Living Stones’ of Jerusalem: The Triumphal Arch Mosaic of Santa Prassede in Rome, p. 223 Erik Thunø https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103079 Strategies of Constructing Jerusalem in Medieval Serbia, p. 231 Jelena Erdeljan https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103080 The Holy Fire and Visual Constructs of Jerusalem, East and West, p. 241 Alexei Lidov https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103081 From Eusebius to the Crusader Maps: The Origin of the Holy Land Maps, p. 253 Milka Levy-Rubin https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103082 Heavenly and Earthly Jerusalem: The View From Twelfth-Century Flanders, p. 265 Jay Rubenstein https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103083 Quaresmius’s Novae Ierosolymae et Locorum Circumiacentium Accurata Imago (1639): An Image of the Holy City and its Message, p. 277 Rehav Rubin https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103084 An American Missionary’s Maps of Jerusalem: Past, Present, and Future, p. 285 Evelyn Edson https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103085 Experiencing the Holy Land and Crusade in Matthew Paris’s Maps of Palestine, p. 295 Laura J. Whatley https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103086 ‘As If You Were There’: The Cultural Impact of Two Pilgrims’ Maps of the Holy Land, p. 307 Pnina Arad https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103087 Mapping the History of Salvation for the ‘Mind’s Eyes’: Context and Function of the Map of the Holy Land Context in the Rudimentum Novitiorum of 1475, p. 317 Andrea Worm https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103088 Ottheinrich and Sandtner: Sixteenth-Century Pilgrimage Maps and an Imaginary Model of Jerusalem, p. 331 Haim Goren https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103089 The City of the Great King: Jerusalem in Hugh of Saint Victor’s Mystic Ark, p. 343 Conrad Rudolph https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103090 The Jerusalem Effect: Rethinking the Centre in Medieval World Maps, p. 353 Marcia Kupfer https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103091 Ducitur et reducitur: Passion Devotion and Mental Motion in an Illuminated Meditationes Vitae Christi Manuscript (Oxford, Corpus Christi College, MS 410), p. 369 Renana Bartal https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103092 Virtual Pilgrimage through the Jerusalem Cityscape, p. 381 Kathryn M. Rudy https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103093 Representations and Descriptions of Jerusalem in the Printed Travelogues of the Early Modern Period, p. 397 Milan Pelc https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103094 The Jerusalem of the Mind’s Eye: Imagined Pilgrimage in the Late Fifteenth Century, p. 409 Kathryne Beebe https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103095 Memory and Representations of Jerusalem in Medieval and Early Modern Pilgrimage Reports, p. 421 Maria E. Dorninger https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103096 Richard Pococke, or the Invention of Jerusalem for Tourists, p. 429 Olga Medvedkova https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103097 Visualizing the Tomb of Christ: Images, Settings, and Ways of Seeing, p. 439 Robert Ousterhout https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103098 Remembering Zion’ and Simulacra: Jerusalem in the Byzantine Psalter, p. 451 Mati Meyer https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103099 Souvenirs of the Holy Land: The Production of Proskynetaria in Jerusalem, p. 463 Mat Immerzeel https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103100 Proskynetaria as Devotional Objects and Preservers of Ethnic Identity, p. 471 Márta Nagy https://doi.org/10.1484/M.CELAMA-EB.5.103101 Back Matter ("Index", "Titles in Series"), p. 479

توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :


The special position of Jerusalem among the cities of the world stems from a long history shared by the three Abrahamic religions, and the belief that the city reflected a heavenly counterpart. Because of this unique combination, Jerusalem is generally seen as extending along a vertical axis stretching between past, present, and future. However, through its many ‘earthly’ representations, Jerusalem has an equally important horizontal dimension: it is represented elsewhere in all media, from two-dimensional maps to monumental renderings of the architecture and topography of the city’s loca sancta. In documenting the increasing emphasis on studying the earthly proliferations of the city, the current book witnesses a shift in theoretical and methodological insights since the publication of The Real and Ideal Jerusalem in Jewish, Christian, and Islamic Art in 1998. Its main focus is on European translations of Jerusalem in images, objects, places, and spaces that evoke the city through some physical similarity or by denomination and cult - all visual and material aids to commemoration and worship from afar. The book discusses both well-known and long-neglected examples, the forms of cult they generate and the virtual pilgrimages they serve, and calls attention to their written and visual equivalents and companions. In so doing, it opens a whole new vista onto the summa of representations of Jerusalem.



پست ها تصادفی