دانلود کتاب Wem gehört die Heimat?: Beiträge der politischen Psychologie zu einem umstrittenen Phänomen
کتاب صاحب خانه کیست؟: مشارکت روانشناسی سیاسی در یک پدیده بحث برانگیز نسخه زبان اصلی
دانلود کتاب صاحب خانه کیست؟: مشارکت روانشناسی سیاسی در یک پدیده بحث برانگیز بعد از پرداخت مقدور خواهد بود
توضیحات کتاب در بخش جزئیات آمده است و می توانید موارد را مشاهده فرمایید
توضیحاتی در مورد کتاب Wem gehört die Heimat?: Beiträge der politischen Psychologie zu einem umstrittenen Phänomen
نام کتاب : Wem gehört die Heimat?: Beiträge der politischen Psychologie zu einem umstrittenen Phänomen
ویرایش : 1
عنوان ترجمه شده به فارسی : صاحب خانه کیست؟: مشارکت روانشناسی سیاسی در یک پدیده بحث برانگیز
سری : Reihe: Politische Psychologie 1
نویسندگان : Helmut Moser (auth.), Wilfried Belschner, Siegfried Grubitzsch, Christian Leszczynski, Stefan Müller-Doohm (eds.)
ناشر : VS Verlag für Sozialwissenschaften
سال نشر : 1995
تعداد صفحات : 247
ISBN (شابک) : 9783322972521 , 9783322972514
زبان کتاب : German
فرمت کتاب : pdf
حجم کتاب : 8 مگابایت
بعد از تکمیل فرایند پرداخت لینک دانلود کتاب ارائه خواهد شد. درصورت ثبت نام و ورود به حساب کاربری خود قادر خواهید بود لیست کتاب های خریداری شده را مشاهده فرمایید.
توضیحاتی در مورد کتاب :
1. نشانه های جنگ، اخراج و فرار که امروز بر اخبار ما از اروپای شرقی غالب است، موضوع این جلد را به موضوعی وحشتناک می بخشد. نیم قرن نظم زرهی پس از جنگ جهانی دوم تقریباً خشونتی را که درگیری های سرکوب شده بر سر شیوه های زندگی و قلمرو حفظ کرده بود، فراموش کرده بود. چقدر تلخ تجربه می شوند و به عنوان نبردی برای هویت قومی یا ملی به راه افتاده اند. این مانند نگاهی به ماقبل تاریخ وحشیانه پدیده داخلی است که به نظر می رسید پویایی مادی آن با پیشرفت هژمونیک صنعت و بازار جهانی - حداقل برای بخش ما از جهان - رام شده است. فرآیند مدرنیزاسیون سکولار، با اجبار صنعتی شدن و تعدیل بازار جهانی، به طور اجتناب ناپذیر و برگشت ناپذیری پایه های سنتی فرهنگ های منطقه ای، جامعه و هویت جمعی را ویران می کند. این تغییر ساختاری را در دنیای زندگی که مصالح وطن در حال از بین رفتن است، دیدیم و می بینیم. فردیت‌های تاریخی منظر، اشکال کار کشاورزی، پیشه‌ورزی و نیز صنعتی، اشکال ساختمانی، الگوهای خانوادگی، و در نهایت ذهنیت‌ها و فرم‌های زبانی از فردیت خود تهی می‌شوند - در جریانی تحت عنوان کلیات فرآیند بهره برداری جهانی اما آیا اینطور نیست که دقیقاً به خاطر همین اشتیاق و نفرت خود - باعث ایجاد حس روانی - اجتماعی در کودکی ما می شود که وجود ما را شکل می دهد ، که همیشه در آن قرار می گیریم و فقط بعد از آن برای ما آشکار می شود - در وظیفه آگاهی، تامل در تجربه ما - قابل دسترس می شود. بنابراین، خانه دارایی خود فرد است که می تواند خود را وقف کند یا از آن به طور مثبت یا انتقادی، رانده یا تصعیدکننده وقف کند.
فهرست مطالب :
Front Matter....Pages 1-11
Über die scheinbare Selbstverständlichkeit eines Gegenstandes Wem gehört die Heimat — in Politik und Politischer Psychologie?....Pages 13-19
Front Matter....Pages 21-21
Wem gehört die Heimat?....Pages 23-39
Zum Problem des Politischen in einer Politischen Psychologie....Pages 41-59
Front Matter....Pages 61-61
Heimat und Kontinuität Von der Heimat zu dem Ort, worin noch niemand war....Pages 63-68
Nun Ade, du mein lieb Heimatland … Überlegungen zur Heimat als Grenzbegriff....Pages 69-79
Heimat als ein Resultat von Sozialisation — Versuch einer nicht-ideologischen Bestimmung....Pages 81-86
Heimat in ökopsychologischer Sicht....Pages 87-94
Anmerkungen zum Heimatbegriff....Pages 95-105
Gerechte Heimat für alle?....Pages 107-117
Heimat als Gefahr? Probleme der Regionalentwicklung im Ruhrgebiet....Pages 119-128
Regionalbewußtsein als regionale, kollektive Identität....Pages 129-138
Front Matter....Pages 139-139
Nur neue Innerlichkeit — oder: Ein radikalisiertes Bedürfnis nach Heimat....Pages 141-149
Über kollektive Identifizierungen: die Nation....Pages 151-159
Die Verwestlichung der Bundesrepublik durch die 45er- und durch die 68er-Generation....Pages 161-166
Heimat und Familie in der Erinnerung prominenter Zeitgenossen: Eine Studie zur Anthologie „Mein Elternhaus“ von Rudolf Pörtner....Pages 167-182
Heimatlosigkeit und die Flüchtigkeit der Bilder....Pages 183-190
Front Matter....Pages 191-191
„Mut“ zur Heimat? — Strukturmomente konservativer und rechtsradikaler Heimatvorstellungen....Pages 193-200
Heimatliebe, Patriotismus, Internationalismus....Pages 201-207
Frühe Kritik von „Links“ am sowjetrussischen Zentralismus....Pages 209-219
Psychologie: fern der Heimat — nah dem Menschen....Pages 221-228
Front Matter....Pages 191-191
Kulturelle Identität und die subjektive Verarbeitung historischer Ereignisse....Pages 229-240
Sinti und Roma in Ostwestfalen-Lippe Zur Heimatgebundenheit und permanenten Vertreibung einer ethnischen Minderheit....Pages 241-253
Psychosomatische Erkrankungen im Zusammenhang mit Migration....Pages 255-263
توضیحاتی در مورد کتاب به زبان اصلی :
1. Die Zeichen von Krieg, Vertreibung und Flucht, die heute unsere Nachrich ten aus Osteuropa beherrschen, verleihen dem Thema dieses Bandes eine grauenhafte Aktualität. Das halbe Jahrhundert gepanzerter Ordnung nach dem Zweiten Weltkrieg hatte fast vergessen lassen, welche Gewalt die unter drückten Konflikte um Lebensformen und Territorien behalten; wie erbittert sie als Kampf um ethnische oder nationale Identität erlebt und geführt wer den. Es ist wie ein Blick in die brutale Vorgeschichte des Heimatphänomens, dessen materielle Dynamik durch den hegemonialen Fortschritt von Industrie und Weltmarkt - für unsere Weltgegend jedenfalls - gebändigt schien. Der säkulare Modemisierungsprozeß zerstört ja mit dem Zwang zu Indu strialisierung und Weltmarktanpassung unaufhaltsam und unumkehrbar die traditionalen Grundlagen von regionalen Kulturen, von Gemeinschaftlichkeit und kollektiver Identität; wir sahen und sehen fortgesetzt diesen lebensweltli chen Strukturwandel, in dem das Materiale der Heimat untergeht. Den ge schichtlichen Individualitäten der Landschaft, der agrarischen, handwerkli chen und auch industriellen Arbeitsformen, der Bauformen, der familialen Muster, schließlich der Mentalitäten und Sprachformen wird-im Zuge einer Subsumption unter das Allgemeine des globalen Verwertungsprozesses-ihr Eigensinn genommen. Aber ist es nicht so, daß gerade an diesem Eigenen - Sehnsucht wie Haß stiftend - in unserer Kindheit sich eine psychosoziale Disposition bildete, die unser Wesen durchprägt, in die wir immer schon ver setzt sind und die uns nur im nachhinein - in der Bewußtseinsaufgabe, unser Erleben zu reflektieren - zugänglich wird. So ist Heimat das dem Einzelnen zugefügte Eigene, dem er sich affirmativ oder kritisch, getrieben oder sublimierend widmen oder entziehen kann.